竹溪评余近诗发药甚多次韵

尽卸丝鞭并席帽,全装雨笠与烟簑。
国南秦畴坛方筑,塞北燕然石未磨。
本草书难寿炎帝,长绳击不信羲和。
回仙郎在人间世,万一飘然袖剑过。

作品评述

《竹溪评余近诗发药甚多次韵》是宋代刘克庄的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尽卸丝鞭并席帽,
全装雨笠与烟簑。
国南秦畴坛方筑,
塞北燕然石未磨。
本草书难寿炎帝,
长绳击不信羲和。
回仙郎在人间世,
万一飘然袖剑过。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘作者刘克庄的形象和境遇为主线,表达了他对自然和仙境的向往,并融入了一些对神话和传说的引用。

首先,诗的开头描述了作者的装束,他卸下了丝绸鞭子和华丽的席帽,取而代之的是雨笠和烟簑(一种用来遮挡雨水或阳光的简单遮蔽物),显示出他追求自然和简朴的品味。

接下来,诗中涉及了地理和历史的元素。南国的秦畴(秦川)坛正在修建,而塞北的燕然石(指燕山)却依然未被磨平。这里通过地理的对比,表达了作者对祖国统一和边疆安宁的期盼。

在接下来的两句中,作者引用了神话和传说中的人物。本草书难寿炎帝,指的是传说中的神农氏,他是中华民族的始祖之一,被尊奉为草木的创造者和医药的奠基人。长绳击不信羲和,羲和是古代传说中的太阳神,以长绳击打太阳,暗喻作者对神话和传说的怀疑态度。

最后两句表达了作者对超凡境界的向往。回仙郎在人间世,回仙指的是退隐修道,追求长生不老的境界。万一飘然袖剑过,形容作者可能会突然飘然而至,带着剑来世间,暗示了他对超凡力量和仙境的渴望。

整首诗词通过对作者形象、地理、历史和神话元素的描绘,展现了刘克庄对自然、简朴和超越凡人的向往,同时也抒发了对祖国和边疆的关切和祝愿。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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