次韵张姑夫感旧

用旧为邦不务新,舜琴何事有埃尘。
焚香秘殿期王母,跃马荒郊访异人。
尔保丘园为尔土,吾怜盗贼本吾民。
四愁不及一枝赋,谁许张衡社稷臣。

作品评述

《次韵张姑夫感旧》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
用旧为邦不务新,
舜琴何事有埃尘。
焚香秘殿期王母,
跃马荒郊访异人。
尔保丘园为尔土,
吾怜盗贼本吾民。
四愁不及一枝赋,
谁许张衡社稷臣。

诗意:
这首诗词表达了晁说之对于时代变迁和社会现状的思考和感慨。诗人通过对旧物的使用和对新事物的忽视,抒发了对于社会发展停滞的不满。他以舜帝的琴为例,指出即使是古代圣人的遗物也会被尘埃覆盖,暗示着时光的流转和事物的更迭。

诗中还提到了焚香祭拜王母娘娘,表达了诗人对于神秘事物和超越尘世的向往。他骑马穿越荒郊,寻找与众不同的人,暗示着他对于智慧和独特思想的追求。

诗人还表达了对于土地的热爱和对于民众的关怀。他说自己保护着自己的园地,是为了保护自己的家园。他同情那些被贼盗侵害的人民,表达了对社会不公和贫富差距的忧虑。

最后,诗人提到了自己的愁苦和对于社稷(指国家)的忠诚。他认为自己的忧愁不及一支赋诗,暗示着他对于时代的担忧和对于社稷的忠心。他希望能够成为像张衡那样的忠臣,为国家和社会做出贡献。

赏析:
这首诗词通过对于旧与新、尘埃与洁净、荒郊与殿堂、土地与民众、个人与社稷等对比的描绘,展现了诗人对于社会现状的思考和对于理想社会的向往。诗人以自己的感受和观察,表达了对于社会不公和时代变迁的忧虑,同时也表达了对于智慧和独特思想的追求。

诗词运用了对比和象征的手法,通过琴、焚香、马、园地等形象的运用,增强了诗词的意境和表达力。诗人的语言简练而富有力量,表达了他对于社会和国家的关切和责任感。

总的来说,这首诗词通过对于个人与社会、旧与新、尘埃与洁净等对比的描绘,表达了诗人对于社会现状的思考和对于理想社会的向往,展现了他对于社会不公和时代变迁的忧虑,同时也表达了对于智慧和独特思想的追求。

作者介绍

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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