踏莎行

峻岳储灵,仙才命世。
一枝便折东堂桂。
丹霄岐路出蓬瀛,荀池便是翱翔地。
香吐金猊,樽浮绿蚁。
笙歌燕喜簪缨贵。
松椿愿副况廷心,临梅更待和羹味。

作品评述

《踏莎行》是宋代作家仲殊的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
峻岳储灵,仙才命世。
一枝便折东堂桂。
丹霄岐路出蓬瀛,荀池便是翱翔地。
香吐金猊,樽浮绿蚁。
笙歌燕喜簪缨贵。
松椿愿副况廷心,临梅更待和羹味。

诗意:
这首诗词描绘了一幅仙境般的景象,表达了对仙境和仙人的向往和赞美。诗中以山岳、花草、仙酒等各种意象构建了一幅神秘而美丽的仙境画卷。

赏析:
诗词开篇以"峻岳储灵,仙才命世"来形容这个仙境,峻岳指高耸入云的山峰,储灵表示山中储存着灵气。接着诗人提到了一枝折断的东堂桂,东堂桂是一种花木,折断的桂枝象征着诗人对美好事物的追求和捕捉。接下来,诗人描述了通往仙境的道路,称其为"丹霄岐路",蓬瀛是仙境之名,荀池是仙境所在地。这里表达了诗人渴望进入仙境的心情。

在仙境中,诗人描绘了一系列美好景象。"香吐金猊"指的是仙境中花香四溢,金猊是一种神兽。"樽浮绿蚁"描述了仙境中酒杯漂浮在绿色的蚁群之上,形象生动。"笙歌燕喜簪缨贵"描绘了仙境中欢乐的笙歌和鸟儿的欢快,簪缨贵指的是仙境中的高贵人物。

最后两句"松椿愿副况廷心,临梅更待和羹味"表达了诗人愿意效仿古代贤臣况廷秀的行为,临梅则暗指临近春天,期待着春风和美味的佳肴。这些诗句通过描绘仙境的美景和美食,表达了诗人对美好生活的向往和追求。

总体而言,这首诗词通过描绘仙境的美丽景象,表达了诗人对美好事物的追求和对美好生活的向往。同时,诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以美感和想象空间。

作者介绍

北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

仲殊的作品风格

  苏轼称仲殊“能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记,如《京口怀古》、《润州》等诗,雄放而有情致,颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等,被誉为“篇篇奇丽,字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风,这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著,如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表,都分付,倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽,古今一梦莫思量”,都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨,表现出超旷的胸襟。此外,如〔南柯子〕写“六和塔”,〔柳梢青〕写“天涯”、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”(《志林》卷11),“通脱无所着”(《东坡后集》卷一《破琴诗引》)。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

仲殊的文学成就

  苏轼称仲殊“能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记,如《京口怀古》、《润州》等诗,雄放而有情致,颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等,被誉为“篇篇奇丽,字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风,这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著,如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表,都分付,倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽,古今一梦莫思量”,都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨,表现出超旷的胸襟。此外,如〔南柯子〕写“六和塔",〔柳梢青〕写"天涯"、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”(《志林》卷11),“通脱无所着”(《东坡后集》卷一《破琴诗引》)。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

  仲殊有词1卷,名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首,断句七,《全宋词》据以收录时,有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。

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