次韵智叔三首

今朝一见诗人诗,不用更寻黄绢词。
深山一鹤自唱和,亦有松下童子知。

作品评述

《次韵智叔三首》是宋代诗人张耒的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
今朝一见诗人诗,
不用更寻黄绢词。
深山一鹤自唱和,
亦有松下童子知。

诗意:
这首诗表达了对诗人才华的赞赏和钦佩。作者称赞诗人的作品,认为无需再寻找华丽的辞章,因为他已经在诗人的作品中找到了满意。诗中提到了深山中孤独自鸣的孤鹤,以及在松树下的智慧童子,暗示着诗人在寂静中迸发出的才华和智慧。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了作者对诗人才华的赞美。首先,作者在第一句中直接表达了自己对诗人作品的喜爱。他认为在今天见到了这位诗人的作品,使他不再需要寻找其他华丽的辞章了。这句话展示了作者对诗人才华的直接认可。

接着,诗中提到了一只深山中的孤鹤。深山孤鹤是中国传统文化中的象征之一,代表着独立和高尚的品质。这里孤鹤自唱和,意味着诗人的才华独特而独立,如同孤鹤在深山中高唱一曲。这句话也可以理解为诗人在寂静的环境中创作出了杰出的作品,展示了他的独特才华。

最后,诗中提到了松下的童子。松树象征着坚贞和长寿,而童子则代表纯真和智慧。这里的童子可以被理解为诗人自己,他在松树下,也就是在纯净的环境中,展现出了他的才华和智慧。通过这个比喻,诗人在表达他对自己作品的自信和自豪。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对诗人的赞美和对才华的认可。通过对自然和传统文化象征的运用,诗人展示了诗人的独特才华以及他在创作中所表现出的智慧和纯真。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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