牵牛花

银汉初移漏欲残,步虚人倚玉阑干。
仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。

作品评述

诗词:《牵牛花》
朝代:宋代
作者:秦观

银汉初移漏欲残,
步虚人倚玉阑干。
仙衣染得天边碧,
乞与人间向晓看。

中文译文:
银河初转移,漏时将尽,
一个步履虚无的人倚着玉栏杆。
仙人的衣裳染上了天边的碧色,
请求将其给予人间,观赏黎明的景色。

诗意:
这首诗以牵牛花为象征,描绘了一个美丽的仙境景象。银河初转移,指的是天上的星辰移动,暗示时间的流逝。漏时将尽,则表达出时光无情,宝贵的时光即将消逝。步履虚无的人倚着玉栏杆,形象地表现了诗人的思索和凝视。仙人的衣裳染上了天边的碧色,象征着仙人的美丽和超凡的存在。最后,诗人以乞求的口吻,请求将这美丽的景色带到人间,让人们在黎明时分欣赏到。

赏析:
《牵牛花》这首诗描绘了一幅唯美而富有想象力的仙境图景。通过银河的转移和漏时将尽的描述,诗人展现了时间的无情和流逝的感触,使诗词中蕴含了一丝淡淡的忧伤之情。步履虚无的人倚玉栏杆,表达了诗人对美丽的向往和思考的态度。仙人的衣裳染上了天边碧色,给人一种神秘而梦幻的感觉,突出了仙境的奇幻之美。最后,诗人以乞求的口吻,将神奇的景色带到人间,呼应了人们对美好的向往和追求。整首诗意境深远,意境优美,通过对自然景物的描绘,表达了对美的追求和对时光的思考,给人以启发和思考。

作者介绍

秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。

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