留题微之廨中清辉阁

故人名字在瀛洲,邂逅低徊向此留。
鸥鸟一双随坐啸,荷花十丈对冥搜。
水涵樽俎清如洗,山染衣巾翠欲流。
宣室应疑鬼神事,知君能复几来游。

作品评述

诗词:《留题微之廨中清辉阁》

作者:王安石(宋代)

故人名字在瀛洲,
邂逅低徊向此留。
鸥鸟一双随坐啸,
荷花十丈对冥搜。

水涵樽俎清如洗,
山染衣巾翠欲流。
宣室应疑鬼神事,
知君能复几来游。

中文译文:

故人的名字在瀛洲,
偶然相遇后徘徊而来到这里。
一对鸥鸟随坐嘹亮啸鸣,
荷花在十丈之外寻觅着深沉的宁静。

水中承载着酒杯和食器,清澈如洗,
山间的衣巾染上了翠绿,仿佛要流淌出来。
宣室中的人应该会怀疑这是鬼神的作为,
只有你知道,能够多次来此游玩。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个清幽宁静的景象,同时也表达出对故人的思念之情。诗中的"瀛洲"是传说中的神仙居住地,象征着遥远而神秘的地方。作者与故人在这个地方相遇,共同感受到了自然的美妙与宁静。

诗中的鸥鸟和荷花都是自然界的元素,通过它们的描写,表达了作者对自然的热爱和对友情的珍视。鸥鸟在旁边啸鸣,荷花在远处静静绽放,给人一种宁谧和恬静的感觉。

诗中的清澈水中承载着酒杯和食器,山间的衣巾染上了翠绿,这些描写突出了环境的美好和洁净,也暗示了作者与故人的心灵净化和情感的升华。

最后两句"宣室应疑鬼神事,知君能复几来游"表达了作者对故人的赞赏和敬佩,以及对故人多次来访的期待。宣室指的是宫殿,暗示了这里的美景令人难以置信,仿佛只有神仙才能拥有。作者认为,只有故人才能领悟并欣赏这里的美景,也期待着故人能够再次前来游玩。

整首诗词以清新、宁静的笔调描绘了一幅美丽的自然画面,同时表达了对友情和美好时光的珍视与向往。通过细腻的描写和富有意境的词句,让读者感受到了作者内心深处的情感和对美的追求。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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