送杨休文

寂寞鳏翁揜县斋,吏传刺字睡惊回。
自从黄鹤仙人去,谁遣青牛道士来。
适梦羽衣良有徵,共吟石鼎愧无才。
殷勤问讯西山老,何日山中伴访梅。

作品评述

《送杨休文》是一首宋代刘克庄创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寂寞鳏翁揜县斋,吏传刺字睡惊回。
自从黄鹤仙人去,谁遣青牛道士来。
适梦羽衣良有徵,共吟石鼎愧无才。
殷勤问讯西山老,何日山中伴访梅。

中文译文:
孤寂的鳏夫挤在县庙斋房中,官吏传来刺字的消息,惊醒了他的沉睡。
自从黄鹤仙人离去,再也没有谁派遣青牛道士前来。
恰巧梦中穿着羽衣,这是美好的征兆,与我一同吟唱石鼎时,我深感自己的无才无艺。
恳切地询问西山的老人,何时能与老人一同去山中访问梅花。

诗意和赏析:
《送杨休文》是一首意境深远、寄托哀思的诗词。诗中描绘了一个孤寂的鳏夫,他独自生活在县庙斋房中,平淡的生活被官吏传递来的刺字消息所惊扰。诗人通过描绘鳏夫的寂寞和无助,表达了人们在世事变迁中的无奈和孤独。黄鹤仙人代表了仙境和美好的事物,他的离去使得鳏夫感到茫然和无依,再也没有青牛道士前来给他带来仙境的消息。这反映了诗人对美好事物的向往和对时光流转的感慨。

在诗的后半部分,诗人以梦境为手法,表达了对美好未来的期望。梦中的羽衣是吉祥的象征,预示着美好的征兆。诗人希望能够与他人一同吟唱石鼎,但他深感自己才华不足,愧对天赋和才能。最后,诗人向西山的老人询问,希望有一天能与老人一同去山中赏梅花,期待着与自然相伴的美好时光。

整首诗透露出孤寂与渴望,表达了诗人对美好事物和自由的向往,以及对时光流转和生活变迁的感慨。通过描绘鳏夫的寂寞和诗人的内心挣扎,诗词唤起了读者对人生和情感的思考,展示了宋代文人的情感世界和对自然的热爱。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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