送宗泰住成都正法院四首

道人活计等虚空,城郭山林处处通。
随缘应现水中月,万壑千潭一照同。

作品评述

诗词《送宗泰住成都正法院四首》是宋代诗人郭印创作的作品。这首诗词描绘了一个道士离别成都前往正法院的场景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《送宗泰住成都正法院四首》中文译文:

第一首:
道人活计等虚空,
城郭山林处处通。
随缘应现水中月,
万壑千潭一照同。

第二首:
离别之时心不尽,
千山万水转愁痕。
朝阳照处秋光好,
舟行渐入洞庭门。

第三首:
云山万象应空灵,
道士离城心自明。
几度月华疏独影,
长江波浪送行程。

第四首:
蓬莱宫阙隐云烟,
道人离别意难言。
回首故园人已去,
独留青石与松岩。

诗意与赏析:
这首诗词以描绘道士离别成都前往正法院的场景为主题,表达了离别的情感和旅途的心境。通过自然景物的描绘和情感的流露,诗词传达出一种超越尘俗、追求自由与宁静的道士心境。

诗的开篇写道:“道人活计等虚空,城郭山林处处通。”这句诗以道人活计等虚空来形容道士生活无拘无束,与尘世隔绝,城郭、山林尽皆可通达,表达了道士超然物外的境界。

之后的句子“随缘应现水中月,万壑千潭一照同”描绘了道士随遇而安、顺应自然的心态。水中的月亮倒映着万壑千潭,表达了道士心境的宁静与超脱。

诗的后半部分继续描绘了离别的情感和旅途的心境。通过“千山万水转愁痕”和“舟行渐入洞庭门”等描写,表达了离别时的思绪纷乱和旅途的辛苦。

接下来的几首诗继续以自然景物来表达离别之情。其中“云山万象应空灵”一句以云山万象来形容道士的心境清净,凸显了道士超脱尘世的境界。

最后一首诗以“蓬莱宫阙隐云烟”开篇,以蓬莱宫阙隐隐约约的景象来形容道士的别离之情,回首故园,只剩下青石和松岩。诗中所表达的是一种超脱尘世的心境,意味着道士的追求不再是尘世的名利,而是更高层次的自由与宁静。

这首诗词通过自然景物的描绘,表达了道士超越尘俗、追求自由与宁静的心境,同时描绘了离别的情感和旅途的心境。通过清新的意象和流畅的语言,给读者带来一种禅意和超然的感受。读者可以从中感受到道士的生活态度和对自然的敬畏,同时也能够在离别的情感中体悟人生的无常和变迁。整首诗词以简洁明了的语言表达了复杂的情感和思考,具有一定的艺术价值和哲理内涵。

作者介绍

郭印,字不详,史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士,成都(今属四川)人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年(一一一五)进士。歷摄铜梁县,知仁寿县,州府管库,学校教官,亦任过短期朝官。积阶至左请大夫(《文定集》卷一五《与陈枢密书》)。官终知州(《宋元学案补遗》卷四)。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年(一一三四)前后即在故乡云溪营别业,后即退老于此,年八十尚存世。所着《云溪集》,不见宋人着录,且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗,以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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