在郡三年,今秋见白发,聊以书事

二毛非骑省,朝镜忽秋风。
丝缕寒衣上,霜华旧简中。
承明那足厌,车服愧无功。
日日山城守,淹留岩桂丛。

作品评述

《在郡三年,今秋见白发,聊以书事》是唐代诗人羊士谔的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在郡任职三年,今秋看到白发,只好写点事情。
二毛非骑省,朝镜忽秋风。
丝缕寒衣上,霜华旧简中。
承明那足厌,车服愧无功。
日日山城守,淹留岩桂丛。

诗意:
这首诗词描绘了唐代诗人羊士谔在任职郡县三年后,看到自己头发变白,无奈之下写下这首诗来消遣。诗中表达了一种对时光流逝的感慨和对自身功绩的反思。

赏析:
这首诗词以自嘲的口吻,表达了诗人在郡县任职期间的感受和心情。第一句“二毛非骑省,朝镜忽秋风”,以朴实的语言描述了自己的形象,用“二毛”来形容自己的头发已经变得稀疏,暗示了岁月的流逝和年龄的增长。第二句“丝缕寒衣上,霜华旧简中”,通过描写衣襟上的丝绸和旧书中的霜华,表达了时光的流转和岁月的痕迹。诗中的“承明”指代朝廷,诗人自谦地表示自己无法做到让朝廷满意,感到自己的功绩有限。最后两句“日日山城守,淹留岩桂丛”,表达了诗人在山城中度日如年的守望之情,同时也暗示了他在官场中的孤独和困顿。

整首诗词虽然篇幅不长,却通过简洁的语言和形象的描写,传达了诗人对时光流逝、年龄增长以及功业有限的感慨。也反映了诗人身处官场的不易和内心的孤独。这首诗词展示了唐代诗人羊士谔细腻的情感表达和对人生哲理的思考,具有一定的艺术价值。

作者介绍

羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。

羊士谔的思想追求

  前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。

  他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。

羊士谔的籍贯考证

  河南洛阳是羊氏一处世居地。曹魏、西晋及北魏均于洛阳建都,羊氏出仕者皆尝居此。晋初羊祜更赐葬地于洛阳。由是之故,一部分羊姓子孙遂定居于此城。据《羊祉墓志》记载:北魏羊氏居宅建于洛阳城之徽文里。隋代羊玮、羊本等人卒后都归葬洛阳,说明当时羊族已多视洛阳为故乡。唐代诗人羊士谔,虽题署乡贯为“泰山”,但实居洛阳,他尝作有《过三乡望女几山早岁有卜筑之志》诗,其欲卜居之女几山,即去洛阳不远(今属河南宜阳)。根据江苏淮安《羊宗史志》的记载:洛阳羊氏的世居在“洛阳县东安乐乡”,淮安羊氏便系出于洛阳。除了汝、洛两支,南阳(今河南南阳)羊姓也颇有声名。

羊士谔的评价

  擅长委婉含蓄地表达女子情怀,如献衷心:见好花颜色,争笑东风。双脸上,晚妆同。闭小楼深阁,春景重重。三五夜,偏有恨,月明中。情未已,信曾通,满衣犹自染檀红。恨不如双燕,飞舞帘栊。春欲暮,残絮尽,柳条空。如此间景间情,曲曲折折、层层深入地揭示人物惜春怨别的内心感受。重视歌词的形式,也重视歌词的内容,只是他认为,曲子词主要是为上层社会游乐歌唱用资羽盖之欢的,词是艳曲,而文人词又不同于民间词。这种主张有进步意义,也有局限,但它却代表着部分词人的看法,他们的创作实践也与此基本一致。

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