次韵芝田上人子虚二首

为问葛藤禅律论,口箝舌结更无言。
何如了办眼前事,且说诗家不二门。

作品评述

《次韵芝田上人子虚二首》是宋代方回的作品。这首诗的诗意表达了对诗人自身创作的思考和态度。

这首诗的中文译文如下:
为问葛藤禅律论,
口箝舌结更无言。
何如了办眼前事,
且说诗家不二门。

这首诗以葛藤禅律论为引子,探讨了诗人面对创作时的困境。"口箝舌结更无言"这句表达了诗人在面对这些问题时,感到无话可说,束手无策。然而,诗人并不气馁,他提出了自己的主张,即"了办眼前事"。这句话意味着诗人要先解决眼前的问题,处理好生活中的琐事和困扰,然后再回头探讨诗的创作。最后一句"且说诗家不二门"则表明了诗人对于诗歌创作的独特见解。他认为,诗歌是一门独特的艺术,有其独特的方式和门径。

这首诗的赏析表达了诗人在面对创作困境时的反思和思考。诗人通过对自身创作的思考,意识到应该将创作与现实生活相结合,处理好眼前的事务,这样才能更好地进行创作。诗人同时也强调了诗歌创作的独特性和独立性,诗歌有其自身的规律和门径,不受拘束。

这首诗体现了宋代文人的创作观念和对诗歌创作的思考。它提醒人们在创作中要注重与现实生活的结合,同时也强调了诗歌独立于现实的存在,具有自身的价值和规律。这首诗通过简练而深刻的语言,表达了诗人对于诗歌创作的思考和态度,具有一定的思想性和艺术性。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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