寄长沙簿孙昭远

阳城衰晚拙催科,阖寝空惭罪亦多。
祭灶请邻君自适,载醪祛惑我谁过。
猗猗庭有兰堪佩,寂寂门无誉可罗。
归去好寻溪上侣,为投缨绂换渔簑。

作品评述

《寄长沙簿孙昭远》是宋代杨时所作的一首诗词。这首诗描绘了作者在阳城衰落的景象下,对自身的无能为力和罪过的反思。同时,他表达了对邻里情谊的珍视,以及对于心灵的净化和追求真理的渴望。

这首诗词以简练的语言描绘了阳城的衰败景象,暗示了时代的衰落和作者内心的苦闷。作者感到自己的才能无法挽救这个衰落的城市,他在夜晚闭目反省自己的罪过,内心充满了自责之情。

然而,诗的情感转折出现在第三和第四句。作者祭祀灶神,请求邻里好友前来共享,寄望他们的到来能排除自己心中的困惑。这表达了作者对友情和邻里关系的重视,希望通过与他人的交流和互助来净化自己的心灵。

接下来的两句“猗猗庭有兰堪佩,寂寂门无誉可罗”,描绘了作者庭院中的兰花盛开,而门前却没有人来赞美。这里,兰花被赋予了比喻的意义,象征着作者内心的高尚和美德。然而,这种美德却无人赞美,反映了作者所处的社会环境的冷漠和缺乏认同。

最后两句表达了作者对于归隐田园生活的向往。他希望能够回到乡村,寻找志同道合的朋友,放下功名利禄,换上渔簑(一种渔民的雨衣),过上宁静自在的生活。这是对于世俗生活的一种反思和追求内心真实的诉求。

总的来说,这首诗词通过对城市衰败和自身罪过的描绘,表达了作者内心的苦闷和对友情、美德以及追求真理的向往。它反映了宋代社会的一些问题,同时也展现了作者的情感和对理想生活的追求。

作者介绍

杨时(一○五三~一一三五),字中立,学者称龟山先生,南剑州将乐(今属福建)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士,调官不赴,先后从程颢、程颐学,世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出,歷知浏阳、余杭、萧山县,张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中,召爲秘书郎,未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年(一一二六),除右谏议大夫兼侍讲,又兼国子祭酒,力排和议。乞致仕,提举崇福宫。高宗即位,除工部侍郎兼侍读,以龙图阁直学士提举洞霄宫,致仕。着书讲学,东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒,年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》,《宋史》卷四二八有传。杨时诗,以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本(简称顺治本),光绪九年延平府署刊本(简称光绪本)等。光绪本多出底本诗八首,今又从《严陵集》等书中辑得集外诗,合併附于卷末。

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