偈颂一百零二首

路隔重湖,一尘不到。
片段白云,绵蛮幽鸟。
静倚石阑听,稳拂苔衣卧,此乐只应林下有,人间少。
衲僧家,眼里著得须弥山,耳里著得四大海,声色堆头,闲行闲坐,全身入荒草。

作品评述

《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
路隔着重重湖泊,一粒尘埃也无法到达。
只见片段的白云,绵延不绝,犹如幽静的鸟儿。
我静静地倚在石阑上倾听,
轻柔地拂去身上的苔衣,躺卧其中。
这份乐趣只应该在林下存在,人间少有。
作为衲僧的我,
眼中看见须弥山的壮丽景色,
耳中听闻四大海的浩瀚声音。
尘世的喧嚣、色彩的繁杂,
我闲步闲坐其中,全身融入荒草之间。

诗意和赏析:
这首诗以自然景色为背景,表达了作者宁静超脱的心境和对人间繁华的超然态度。诗中的重湖、白云、幽鸟等形象,展现了大自然的宁静和美丽。作者倚在石阑上静静倾听,拂去身上的苔衣,表现出一种超越尘世纷扰的宁静和清雅。他认为这样的乐趣只有在深山老林之中才能体验到,人间很少有这样的体验。

作为一位衲僧,作者通过修行和禅悟,眼中看到了须弥山的壮丽景色,耳中听到了四大海的浩瀚声音。这种境界的达成使得他对尘世的繁华声色产生了超然的态度,视之如荒草一样,闲步闲坐其中。这种心境表现出了作者对于物质欲望的超越和对于自然的亲近。

整首诗以简练的语言描绘了宁静、超脱的意境,通过与自然的融合和对尘世的超然态度,表达了诗人对于内心自由、心灵宁静的追求。它呈现出一种超越尘世的生活态度,给人带来一种宁静和深思的感觉。

作者介绍

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。

诗词推荐

一根起千枝,一枝吐千花。花复结为实,种种春无涯。开门扫秋风,闭关养灵芽。

小楼重。下帘栊。万点芳心绿间红。秋千图画中。草茸茸。柳松松。细卷玻璃水面风。春寒依旧浓。

不学真空不学仙。不居廛市不居山。时沽鲁酒供诗兴,莫管吴霜点鬓斑。只麽去,几时还。岂知魂梦□□间。凭君休作千年调,到处惟□一味闲。

从来明月无古今。

但把凡身小品论,不须榻頞问星辰。女郎恋别泪如雨,遑托金针度与人。

锁户真成了。百朝甚惺洒。冰餐非苟且,玄妙就中超,*马眸粘惹。恩爱俱齐舍。闲游冶。教余同幽雅。仙子共成修,写马明星下。

十月水西寺,兴穷还为留。净坊深闭雨,虚阁暗藏秋。妄尽霜中叶,身闲水上鸥。知几伤太白,五月念貂裘。

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

东园二亩地,重重作藩篱。我岂妇女哉,避客门不窥!要当尽彻去,来往无他歧。饭罢忌久坐,时须曳筇枝。

衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。吏进饱谙箝纸尾,客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。

池似平铺绿锦横,荷花为纬藻为经。无端织出诗人像,独立飞桥摘斗星。

好在屠苏酒,扶衰把一卮。家贫为寿略,历闰换年迟。荐庙须扶拜,题门强缀诗。惟思买春困,熟睡过花时。

淮春之楼高突兀,凭栏小耐寒如割。平湖穹山两西子,爱此鲜妆巧涂抹。回首斜阳照屋梁,玉际坤舆尚摧压。今宵更呼甓社龙,高挂明珠照空阔。

殷勤见赠用长篇,里闬过从积有年。岁事报成还报始,春华相次又暄妍。

邻舍送我菊,惜无盆盎栽。分种东篱下,倚窗日裴回。初看蓓蕾青,黄蕊参差开。霜后苦无花,老眼生尘埃。得此少自慰,可以荐一杯。更用数日晴,南枝须有梅。

危楼得地著身安,冬日烘檐夏气寒。木末清风平与接,山中本色晚宜看。课儿勤读书充架,留客高谈袖满阑。门外流渠源水活,不妨时濯自吾冠。

杯霞三釂客颜{拖扌换酉},明日离魂伴玉珂。我为有人轻狗曲,同居不敢唱骊歌。

残蜕抛何处,新声集迥枝。岁芳鵙后妬,露信鹤前知。风坞嘶清御,霞梢咽暝规。此时兼一叶,并助长年悲。

夜烧红烛照梅花,刺史风流自一家。待得残英上丹脸,韶华端复到山茶。

浩荡关河远,周流岁月新。独醒愁对酒,多病怕逢春。杨柳南城路,莺花紫陌尘。若为联骑出,为尔谪仙人。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。