次韵知命永和道中

灵骨閟金鏁,梵宫超玉绳。
道人住香火,独先开净行。
呼船久无人,月沉河汉倾。
虚舟不受怒,故在蓼汉横。

作品评述

《次韵知命永和道中》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
灵骨閟金鏁,
梵宫超玉绳。
道人住香火,
独先开净行。
呼船久无人,
月沉河汉倾。
虚舟不受怒,
故在蓼汉横。

诗意:
这首诗词描绘了一个道士在永和道中的景象。诗中通过运用富有想象力和隐喻的语言,表达了诗人对道士生活的思考和理解。诗词主题包括超脱尘俗、修行追求、人世变迁和心境宁静等。

赏析:
诗的开头两句“灵骨閟金鏁,梵宫超玉绳。”描绘了道士居住的地方,灵骨指的是神灵的骨骼,金鏁指金属的门闩。梵宫超越了玉绳,意味着道士住所超越了尘世的束缚。

接下来的两句“道人住香火,独先开净行。”表达了道士专心修行的状态,他居住在香火浓烈的地方,独自领先开辟一条纯净的行道。

“呼船久无人,月沉河汉倾。”这两句描绘了道士所在的地方荒凉寂静,很久没有人呼叫船只了。月沉河汉倾是用来形容月亮的下沉,宛如倾泻而下的河汉。

最后两句“虚舟不受怒,故在蓼汉横。”表达了道士的内心平静和对世俗欲望的超越。虚舟指的是没有人乘坐的空船,它不受怒火的侵扰,因此横卧在蓼汉之间。这里的蓼汉是指江河中的水草,象征世俗纷扰,而道士却能在其中保持平静和超脱。

整首诗词通过景物的描绘和意象的运用,表达了道士超脱尘世的追求和内心的宁静。黄庭坚巧妙地运用隐喻和象征手法,使诗词充满了意境和哲理,展现了他对道士生活和修行境界的独特理解。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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