书事十首

晋士材疏辩舌优,俗虽虚诞尚清修。
可容卿等灵百辈,亦过江来第一流。
元老纵然挥玉麈,七贤已有执牙筹。
后来灵宝真儿态,书画惟凭夺与偷。

作品评述

《书事十首》是刘克庄创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

晋士材疏辩舌优,
俗虽虚诞尚清修。
可容卿等灵百辈,
亦过江来第一流。
元老纵然挥玉麈,
七贤已有执牙筹。
后来灵宝真儿态,
书画惟凭夺与偷。

中文译文:
晋代的士人才华虽然不多,但辩才却很出众,
尽管世俗虚伪,但仍然崇尚清修。
他们容纳了你等灵秀的人才,
你们也是过江来的第一流人物。
即使元老们挥舞着玉麈(象征权势),
七贤已经有了执掌权柄的筹码。
后来的人们,灵宝真儿一样的姿态,
只能通过夺取和窃取来获得书画的造诣。

诗意和赏析:
这首诗词以晋代士人的才华和清修为主题,表达了对士人的赞美和对世俗虚伪的批判。诗中提到晋代士人的才华虽然不多,但他们的辩才却很出众,显示了他们在知识和辩论方面的优势。尽管世俗虚伪,但他们仍然坚持追求清修之道,表现出对高尚品德的追求。

诗中提到这些士人容纳了其他灵秀的人才,说明他们不仅自身才华出众,还能欣赏和容纳其他人的才华。他们被称为过江来的第一流人物,显示了他们在当时社会的地位和声望。

诗的后半部分提到了元老们挥舞着玉麈,七贤已经有了执掌权柄的筹码,暗示了权力的斗争和权威的存在。然而,后来的人们只能通过夺取和窃取来获得书画的造诣,暗示了后来者在艺术领域的努力和不断超越的精神。

整首诗词通过对晋代士人的赞美和对世俗虚伪的批判,展现了作者对高尚品德和才华的追求,同时也反映了当时社会的权力斗争和后来者的努力。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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