金丹成象包三界,方是男儿得志时。

出自元代李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首(其十三)九转神丹》

出自元李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首(其十三)九转神丹》

拼音和注音

jīn dān chéng xiàng bāo sān jiè , fāng shì nán ér dé zhì shí 。

翻译及意思

词语释义

金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。

男儿:(名)男子汉:~有泪不轻弹。

得志:(动)志愿实现(多指满足名利的欲望):小人~。[反]失意。

成象:成为感官可以觉知的形象或现象。具体内容视所指不同而异。

三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。

李道纯

宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派


原诗

立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。

金丹成象包三界,方是男儿得志时。

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