次韵门下吕相公同访致政冯宣猷

懒从朝谒事骖騑,此去高眠罢倒衣。
诏许遐门访耆旧,天教筑室俟来归。
肩舆尚肯追春色,鼓缶何妨傲夕晖。
所至成家即安隐,武昌谁乞钓鱼矶。

作品评述

这首诗词是苏辙在宋代写的,题为《次韵门下吕相公同访致政冯宣猷》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
懒得早朝去拜见君王,马车停在高处休息脱衣。
皇帝允许我去访问老友,上天命我先筑室等待归来。
肩舆仍然追逐春天的美景,鼓缶何妨自豪夕阳的光辉。
无论到哪里,只要成家即可安享隐逸,武昌有谁向我乞求钓鱼岛。

诗意:
这首诗词表达了苏辙对官场生活的厌倦和对隐逸生活的向往。诗人表示不愿意再去朝廷拜见君王,而选择在高处休息,享受自由自在的时光。他得到皇帝的允许,可以去拜访老友,这使他感到宽慰。他用肩舆(一种轻便的交通工具)追逐春天的美景,表示自己对自然之美的追求。他还说,何妨敲着鼓缶,自豪地欣赏夕阳的光辉。最后,他表示只要安享家庭生活,就能达到隐逸的状态。他用武昌作为象征,表示不愿意被外界的纷扰干扰,自己宁愿安静地享受钓鱼的乐趣。

赏析:
这首诗词展现了苏辙对闲适、自由、宁静生活的向往,同时也表达了对官场生活的疲倦和对人情世故的厌恶。诗中通过对自然景色的描绘,表达了诗人对自由自在、逍遥的追求。他在高处休息,享受着宁静和自由,用肩舆追逐春天的美景,表现出对自然之美的赞美和向往。他敲着鼓缶,以此表达自己豁达洒脱的心态,无论何时都能自得其乐。最后,他以武昌谐音“无常”来暗示人世无常,而他希望安享家庭生活,追求隐居的境界。整首诗词流畅自然,用意深远,表达了苏辙对自由、宁静和隐逸生活的向往。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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