慈感寺放生

生灭成宗劫,慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动,一一付波臣。
物我形声异,人禽爱恶均。
不堪明月夜,小艇掷丝纶。

作品评述

《慈感寺放生》是一首宋代的诗词,作者是袁说友。本诗以放生为主题,表达了生灭循环的宗教观念和慈悲行善的思想。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

慈感寺放生

生灭成宗劫,慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动,一一付波臣。
物我形声异,人禽爱恶均。
不堪明月夜,小艇掷丝纶。

诗词中使用了放生作为主题,表达了生命的循环和宿命的观念。作者以慈悲心肠种下善行的因子,来消解生灭间的劫难。

诗中描绘了生灭循环中的众生纷纷嗟叹,生灭之间的无穷动荡。人和动物在形态和声音上有所不同,但在爱和恶的观念上却是平等的。这种平等的观念体现了佛教中对众生平等的思想。

最后两句表达了作者对于这种生命循环的无奈。他认为人们在明亮的月夜中,无法忍受这种生灭循环的辗转,如同小艇掷动着纤细的丝线。

这首诗词通过描绘生灭循环和放生的主题,传达了佛教中慈悲和善行的思想,并反映了作者对于生命循环和宿命的深思。通过自然景物的描绘和对人与动物平等的观察,诗词展示了诗人对于生命的无奈和对于解脱的渴望。

作者介绍

袁说友(一一四○~一二○四),字起巖,号东塘居士,建安(今福建建瓯)人。侨居湖州。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间,知池州(《宋会要辑稿》瑞异二之二五)。改知衢州。光宗绍熙元年(一一九○),由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐(《金石补正》卷一一六)。二年,知平江府(《宋会要辑稿》食货七○之八三)。三年,知临安府(同上书刑法四之九○)。宁宗庆元元年(一一九五),迁户部侍郎(《宋史》卷一七五),权户部尚书。三年,爲四川制置使兼知成都府(《宋会要辑稿》职官七四之一)。召爲吏部尚书兼侍读,出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年(一二○二),同知枢密院事。三年,迁参知政事(《宋史》卷三八、二一三)。寻加大学士致仕。四年卒,年六十五。有《东塘集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗,以影印文渊阁《四库全书》本(其中诗七卷)爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首,附于卷末。

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