出自宋欧阳修的《酬学诗僧惟晤》
拼音和注音
yòu rú gǔ yī shang ， zǔ zhī làn chéng wén 。
翻译及意思
词语释义
衣裳：（口）（名）衣服。
成文：（名）现成的文章，比喻老一套：抄袭～。②（动）用文字固定下来，成为书面的：文章已有腹稿，尚未～。
组织：（动）安排分散的人或事物使结合成为一定的系统或整体：～人力|～队伍|～联欢会|这篇文章～得不错。②（名）指组织成的形式或组成部分之间的配合关系：～庞大|～严密|～松散。③（名）纺织品经纬纱线的结构形式：平纹～|斜纹～。④（名）人和动植物机体中构成器官的单位，由许多形态和功能相同的细胞结合而成。⑤（名）按照一定的宗旨和系统组成的集体：团～|非法～|学生会～。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
原诗
诗三百五篇，作者非一人。
羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。
其言苟可取，庞杂不全纯。
子虽为佛徒，未易废其言。
其言在合理，但惧学不臻。
子佛与吾儒，异辙难同轮。
子何独吾慕，自忘夷其身。
苟能知所归，固有路自新。
诱进或可至，拒之诚不仁。
维诗于文章，太山一浮尘。
又如古衣裳，组织烂成文。
拾其裁剪馀，未识衮服尊。
嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴，一岁三及门。
惟求一言荣，归以耀其伦。
与夫荣其虑，不若启其源。
韩子亦尝谓，收敛加冠巾。