破阵子

海上蟠桃易熟,人间好月长圆。
惟有擘钗分钿侣,离别常多会面难。
此情须问天。
蜡烛到明垂泪,熏炉尽日生烟。
一点凄凉愁绝意,谩道秦筝有剩弦。
何曾为细传。

作品评述

诗词:《破阵子》
作者:晏殊(宋代)
朝代:宋代

海上蟠桃易熟,
人间好月长圆。
惟有擘钗分钿侣,
离别常多会面难。
此情须问天。

蜡烛到明垂泪,
熏炉尽日生烟。
一点凄凉愁绝意,
谩道秦筝有剩弦。
何曾为细传。

中文译文:
海上的蟠桃很快成熟,
人间的明月常常圆满。
唯有擘开头饰钗分开了两个相爱的人,
分离经常伴随着许多困难的重逢。
这种情感只有问问上天。

蜡烛烧到天明时泪水滴下,
香炉烧尽了一天仍然冒着烟。
一丝凄凉的愁绝意,
无谓地说起秦筝还有剩下的琴弦。
从未有人细细传述过这些感受。

诗意和赏析:
《破阵子》是晏殊的一首抒发离别之情的诗词。诗中以自然景物和物象来表达人们离别的痛苦和思念之情。

诗的开头,用海上蟠桃易熟、人间好月长圆的描写,暗示了时间的流转和人生的变化。海上的蟠桃易熟,象征着美好的事物易逝,而人间的好月则寓意着美好和圆满。这两句表达了人们对于美好时光和幸福的向往。

接下来的两句“惟有擘钗分钿侣,离别常多会面难”,写出了诗人和爱人的离别之痛。擘钗分钿侣指的是两个相爱的人分开,离别之后的重逢常常困难重重。这里表达了离别的辛酸和无奈,也描绘了人与人之间的情感纠葛。

诗的最后一句“此情须问天”,表明诗人对于离别和困难的面对,只能向天问询,没有答案,无法解决。这是一种对于人生和命运的无奈和无法抗拒的感叹。

下半部分的两句“蜡烛到明垂泪,熏炉尽日生烟”,通过描写蜡烛燃尽和熏炉冒烟,表达了诗人内心的悲伤和忧愁。蜡烛到明垂泪,象征着寂寞和无尽的哀伤,熏炉冒烟则增添了一种凄凉的氛围。

最后两句“一点凄凉愁绝意,谩道秦筝有剩弦。何曾为细传”,描写了诗人的愁思和忧虑。一点凄凉愁绝意表达了诗人内心的悲伤和无奈,谩道秦筝有剩弦则表示自己的感受无法细细传述,无法言尽心中的情感。

整首诗通过自然景物和物象的描绘,以及对离别和困难的抒发,表达了诗人对于离别的痛苦和无奈的感受。诗中的意象深刻而凄美,通过对时间、自然和人情的描绘,传达了作者内心的情感和对于人生无常的思考。同时,诗中的离别主题也反映了宋代社会中人们经历的离散和动荡,具有一定的时代背景意义。

作者介绍

晏殊(九九一~一○五五),字同叔,抚州临川(今属江西)人。幼以神童着称,真宗景德二年(一○○五)十五岁时即赐同进士出身,初授秘书省正字,久之,擢翰林学士。仁宗天圣三年(一○二五)迁枢密副使,明道元年(一○三二)除参知政事,康定元年(一○四○)进枢密使,庆历二年(一○四二)加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府,以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年(一○五四)以疾归东京。二年卒,年六十五。謚元献。晏殊原有集,久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷,仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》(简称补编)三卷,其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订,勒爲一编,后附《元献遗文增辑》一卷,收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》,《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多,但凌乱丛杂。这次整理,在前人成果基础上重新补辑、编次,定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者,爲第一卷;得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者,(以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本)爲第二卷;得之于元、明、清诸人着作者凡十八首,与辑出零句,合爲第三卷。

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