缘识

群生宗法界,秘密十方尊。
大教缘心识,周通一念存。

作品评述

《缘识》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。该诗词表达了关于缘分和宇宙的理解,以及修行者通过顿悟和觉醒认识自己内心深处的智慧。

诗词中的“群生宗法界,秘密十方尊”揭示了宇宙的广阔和众生的众多形态。这里的“群生宗法界”指的是众多生灵所属的法界,而“秘密十方尊”表达了宇宙中无数圣贤和智者的存在。这些词语构建了一个宏大的宇宙图景,强调了众生和宇宙的无边广大。

接下来的“大教缘心识,周通一念存”传达了修行者通过悟道和觉醒,认识到自己内心深处的智慧和本性。这里的“大教”指的是大道、大智慧,而“缘心识”则是指通过缘分和因果觉醒的心智。诗词告诉我们,通过顿悟和觉醒,我们可以超越个人的局限,达到心灵的宽广和智慧的通透。这种觉醒和认识是超越时间和空间的,它存在于每个人内心深处的一念之中。

整首诗词通过描绘宇宙的无边无际和众生的众多形态,以及修行者通过顿悟和觉醒认识自己内心深处的智慧,展示了宋太宗对宇宙和人性的深刻思考。这首诗词不仅具有哲学性质,还蕴含了一种超越凡俗世界的境界和追求。它向读者呈现了一种宏大而深邃的世界观,鼓舞人们探索内心的奥秘和追求智慧的意愿。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。

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浚发灵机口解边,断崖飞瀑带人寒。若言列祖有传受,迦叶无因倒杀竿。

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绿暗汀洲三月暮,落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑,一段夕阳愁。灞水桥东回首处,美人新上帘钩。青鸾无计入红楼。行云归楚峡,飞梦到扬州。

冬暄无雨雪,始雪乃凝祥。感时重文会,延赏开华堂。玉盘出笋簌,金碗流蔗桨。精羞骇罗列,白战怜清狂。眷言岁已暮,不乐徒自伤。出门复投辖,垂帘更焚香。

树底飞红雨,园林一望空。寂寥春去路,狼籍晓来风。乱影斜阳里,余香流水中。可怜衰谢日,不与乍开同。

恰一似这鸳鸯分散那同时伴,恰一似这比目鱼捅残了一只眼,恰一似那大风卷走了同心扇,恰一似那冰雹打碎了并蒂莲。前本不着村,后本不着店,直揣就情字匆匆急路上赶。

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四十明朝是,瞻天只乞閒。自惭身计拙,早觉鬓毛斑。守岁从儿喜,搀春借酒颜。盍簪喧马意,清梦五云间。

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