离永州宿愚溪十里村

冷落愚溪十进而,暂容车骑憩柴门。
松荒顿忆陶潜隐,梅落难招宋玉魂。
累日有风春自暖,今宵无月夜难昏。
勿令鼓角鸣行帐,田舍将疑有戍屯。

作品评述

《离永州宿愚溪十里村》是宋代李曾伯的一首诗词。这首诗描绘了作者在愚溪十里村的宿营经历,并融入了对历史名人陶渊明和宋玉的思念之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
在离开永州后宿营在愚溪十里村,
车骑们暂时停下来,休息在柴门。
松树荒凉的景象让我忽然怀念起陶渊明隐居时的情景,
梅花的凋零却无法唤起宋玉的灵魂。
连续的阳光使春天自然地温暖起来,
而今晚没有月亮,夜晚无法变得昏暗。
请不要让鼓角声响起,以免让田舍们误以为有戍屯。

诗意和赏析:
这首诗词以离开永州后在愚溪十里村的宿营经历作为背景,通过描写作者的所见所感,展现了一种淡泊宁静的情怀。诗中的愚溪十里村给人一种冷落的感觉,暂时停下来的车骑们在柴门边休息,营造出一种宁静的氛围。

作者在松荒景象中忽然怀念起陶渊明,这是对陶渊明隐居山水之间的生活态度的向往。同时,梅花的凋零却无法唤起宋玉的灵魂,这句表达了对宋玉才情的怀念和无法回归过去的失落之情。

接下来的两句描述了连续的阳光使春天自然地变暖,而今晚没有月亮,夜晚无法变得昏暗。这里反映了自然界的变化,揭示了时间的流转和变迁。

最后两句则表达了作者的期望,希望不要让鼓角声响起,以免让田舍们误以为有戍屯。这句话凸显了作者宁静淡泊的心境,希望能保持宁静的乡村环境,不被战争的破坏所干扰。

整首诗词以朴素的语言表达了作者追求宁静和回归自然的情感,同时融入了对历史名人的思念之情,传递了一种淡泊世事的意境。通过描绘自然景观和表达内心情感,诗人使读者在感受自然之美的同时,也得到了对人生哲理的思考。

作者介绍

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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