八声甘州(和韵)

问秋光、乞得一宵闲,满引玉东西。
喜亲朋咸集,宴酣真乐,非竹非丝。
坎止流行付分,岂尽是人为。
试向君平卜,还可前知。
自笑头颅如此,奈乌轮难系,驹隙如驰。
慨壮图已矣,指地不须锥。
任从渠、翻云覆雨,愿老于耕钓乐于诗。
三军事,天家自有,大将为谁。

作品评述

诗词:《八声甘州(和韵)》

问秋光、乞得一宵闲,
满引玉东西。
喜亲朋咸集,
宴酣真乐,非竹非丝。
坎止流行付分,
岂尽是人为。
试向君平卜,
还可前知。
自笑头颅如此,
奈乌轮难系,驹隙如驰。
慨壮图已矣,
指地不须锥。
任从渠、翻云覆雨,
愿老于耕钓乐于诗。
三军事,
天家自有,大将为谁。

中文译文:
询问秋天的光景,只求得一宵闲暇,
满堂引来美酒佳肴。
喜悦亲朋齐聚,
宴会狂欢,音乐美妙,不是竹子也不是丝弦。
困扰和阻碍终将消散,
这并非完全由人力所为。
请向你平卜卜卦,
或许可以预知未来。
自我嘲笑头脑如此迟钝,
但是乌轮(指时间)却难以拴系,马儿在驹隙中疾驰。
壮志已经化为泡影,
不再需要指着地面用锥子刺画。
任由河渠滔滔,天地翻云覆雨,
愿意老去从事农耕和钓鱼,乐于创作诗词。
三军的事情,
天家(指皇室)自有安排,大将军为谁服务?

诗意和赏析:
《八声甘州(和韵)》是宋代文学家李曾伯创作的一首诗,以咏史抒怀的方式表达了对人生、命运和历史的思考。

诗的开篇,诗人询问秋天的景色,希望能够获得片刻的闲暇,享受美好的时光。接着,他描述了宴会上亲朋好友的欢聚,饮酒作乐,音乐动人,愉悦无比。

之后,诗人表达了对命运的思考。他认为困扰和阻碍都会过去,而这种变化并非完全由人力所能控制。他向读者建议通过卜卦来预知未来,以便提前做好准备。

接下来,诗人以自嘲的语气,笑称自己头脑迟钝,无法拴住时间的流逝,比喻时间如乌轮难以束缚,马儿在驹隙中飞速奔驰。

在诗的后半部分,诗人慨叹自己的壮志已成泡影,不再需要通过锥子在地上刻画图案来表达抱负。他愿意顺应自然的变化,从事农耕和钓鱼,同时乐于创作诗词。

最后两句,诗人提出了一个问题,即三军之事究竟是为了谁而存在,暗指社会的困境和个人的迷茫。

整首诗以抒怀的笔调,通过对人生、命运和历史的思考,表达了诗人对自然变化和社会人生的理解和感慨,同时也引发读者对命运和人生意义的思对《八声甘州(和韵)》这首诗进行分析:

诗词:《八声甘州(和韵)》
朝代:宋代
作者:李曾伯

中文译文:
问秋光、乞得一宵闲,
满引玉东西。
喜亲朋咸集,
宴酣真乐,非竹非丝。
坎止流行付分,
岂尽是人为。
试向君平卜,
还可前知。
自笑头颅如此,
奈乌轮难系,驹隙如驰。
慨壮图已矣,
指地不须锥。
任从渠、翻云覆雨,
愿老于耕钓乐于诗。
三军事,
天家自有,大将为谁。

诗意和赏析:
《八声甘州(和韵)》是宋代文人李曾伯创作的一首诗。这首诗以自嘲和抒怀的口吻表达了对人生、命运和历史的思考。

诗的开头,诗人询问秋天的景色,希望能够获得一晚的闲暇,沉醉于美好的时光。接着,他描述了亲朋好友齐聚的宴会,欢乐饮宴,音乐动人,给人无比的快乐和享受,这种乐音也不是来自竹子或者丝弦。

然后,诗人表达了对命运和人事的思考。他认为困扰和阻碍终将过去,并不完全是人力所能左右的。他建议向君主卜卦,试图通过卜卦来预测未来,以便提前做好准备。

接下来,诗人以自嘲的语气,自嘲自己头脑迟钝,无法拴住时间的流逝,比喻时间如乌轮难以束缚,马儿在驹隙中疾驰。他感叹自己的壮志已然化为泡影,不再需要用锥子在地上刻画图案来展现抱负。

最后两句,诗人表达了他乐于顺应自然的变化,从事农耕和钓鱼,并愿意以诗歌表达自己的情感。他提到“三军事”,暗指社会的事务和纷争,然后质问“天家自有,大将为谁”,意味着对社会现实和人生意义的思考。

整首诗以抒怀的口吻,通过对人生、命运和历史的思考,表达了诗人对自然变化和个人命运的理解和感慨,同时也引发了读者对命运和人生意义的思考。

作者介绍

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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