山堂鞏先生挽诗三首

绾章南北异,转首死生分。
手泽空遗墨,书签冷旧芸。
行须潘岳诔,碑已蔡邕文。
身后无儋石,玄成似子云。

作品评述

《山堂鞏先生挽诗三首》是宋代姜特立创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

绾章南北异,转首死生分。
手泽空遗墨,书签冷旧芸。
行须潘岳诔,碑已蔡邕文。
身后无儋石,玄成似子云。

译文:
绾章南北分别,转首间隔生死。
手中泽被空留墨痕,书签冷漠而古旧。
行去需潘岳才能吊唁,碑上刻有蔡邕的文章。
离世后无法得到儋石(墓碑),玄成(指作者)就像子云一般飘渺。

诗意和赏析:
这首诗词描述了对已故的山堂鞏先生的悼念和缅怀之情。诗中通过运用对比和象征手法,表达了诗人对逝去的先生的思念之情和对生死的思考。

首联“绾章南北异,转首死生分”以南北形成鲜明对比,暗喻生死的分别。诗人转过头来,意味着他在面对死亡时产生了深刻的思考。在这个世界上,人们的身份和地位可能迥然不同,而生死的界限却是人人都要面对的。

接着,诗人用“手泽空遗墨,书签冷旧芸”来表达对逝者的思念之情。手中的墨痕已经干涸,书签变得冷漠而古旧,这象征着逝去的先生已经不再存在于世间。诗人在此暗示,即使物质的遗留或记忆的存在,也无法填补逝者离去所带来的空缺和失落。

下联“行须潘岳诔,碑已蔡邕文”则提到了潘岳和蔡邕,两位已故的文人。诗人希望以他们的才华和墓志铭来表达对山堂鞏先生的哀悼之情,体现了作者对先辈文人的尊敬和推崇。

末联“身后无儋石,玄成似子云”则表达了作者对自身命运的思考。儋石是墓碑的一种,它象征着对逝者的纪念和尊重。然而,诗中提到身后无儋石,暗示着作者对自己的命运的不确定和渺茫。玄成指作者自己,将自己比作子云,形容自己在世间飘渺不定,与逝者相似。

整首诗词以悼念逝者为主题,通过描写对逝者的思念、对生死的思考以及对自身命运的担忧,表现出诗人对逝者的尊重和对人生的思索。同时,通过运用对比和象征手法,增强了诗词的意境和表达的深度,给读者留下了一种深刻的印象。

作者介绍

姜特立(一一二五~?),字邦杰,号南山老人,丽水(今属浙江)人。以父绶靖康中殉难恩,补承信郎,累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年(一一八四),献所爲诗百篇,召试中书,时年六十。除阁门舍人,充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位,除知阁门事。绍熙二年(一一九一),以擅权并和右相留正不洽,夺职奉祠。未几,除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年(一二○○),再奉祠,并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称,与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》,已佚,传世有《梅山续稿》,系淳熙十一年后诗,亦有脱漏(《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗,有多首不见今本)。事见集中有关诗篇,《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本(简称朱本,藏上海图书馆)及《两宋名贤小集·梅山小稿》(简称小稿)。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属,入则番直,出则应酬,无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗,虽有惭大雅,譬如鷄肋,不忍弃也。故录之,名曰《续稿》。

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