鬓髭

鬓髭渐渐长霜茎,老听山中雀唳声。
九死得生尤可重,百年几日更多营。
自参梵夹机心息,专食藜羹胃气清。
检点依然魔障在,草堂钓艇未忘情。

作品评述

《鬓髭》是一首宋代诗词,作者是赵庚夫。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

鬓髭渐渐长霜茎,
老听山中雀唳声。
九死得生尤可重,
百年几日更多营。

自参梵夹机心息,
专食藜羹胃气清。
检点依然魔障在,
草堂钓艇未忘情。

译文:
鬓发和胡须逐渐沾满了白霜,
老年时常聆听山中雀鸟的鸣叫声。
经历了九死一生,生命更显珍贵,
百年时光转瞬即逝,岁月匆匆而过。

自我修行像参禅僧一样,内心平静安宁,
专注于简单的藜麦羹,保持身体清净。
然而,我仍然受到内心的魔障困扰,
在草堂里垂钓的船只,仍然怀念过去的情感。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个老年人的生活状态和内心感受。鬓髭已经变得沾满了白霜,这象征着时光的流逝和衰老的迹象。作者在山中听雀鸟的鸣叫声,体验大自然的美好,也表达了对生命的感激和珍惜。

接着,诗人提到自己经历过九死一生,意味着他曾经历过生死的考验,对于生命的价值有更深刻的体会。他认识到百年光阴只是转瞬即逝,生命的时间有限,更加珍惜每一天的经历和体验。

在修行上,诗人自我参照梵夹机,心境安宁,专注于简单的藜麦羹,保持身体的健康和清净。然而,他仍然感受到内心的魔障,可能指的是世俗的欲望和心灵的纷扰,这让他感到矛盾和困惑。

最后两句表达了作者对过去情感的怀念,提到了在草堂里垂钓的船只,这暗示着他对过去的生活和情感的留恋,同时也表达了他对自然环境的热爱和对宁静时光的追求。

整首诗词以简洁的语言表达了作者对生命、时间和内心境界的思考和感悟,通过描述自然景物和日常生活细节,传达出对生命的珍视和对心灵境界的追求。

诗词推荐

纤云扫迹,万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极,历历天青海碧。水晶宫殿飘香,群仙方按霓裳。消得几多风露,变教人世清凉。

八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。

紫微内史世常扬,鹤发尊荣侍膝旁。桂籍连枝皆挺特,兰陔六艺竞芬芳。云霄门阀公侯拜,藻斧渊源典册光。水击三千由积厚,天资九十恃康强。青衿缟素行师服,挽铎讴吟广柳箱。大启新阡高冢舍,义方不羡窦家郎。

二月风柔雨霁初,芳塘流水碧珊瑚。欲维画舫丝犹弱,稍扑湘帘絮已无。微影扬波惊鲤队,新阴分色映鹅雏。调筝莫按《阳关》曲,时到藏鸦兴未孤。

窗雨阻佳期,尽日颙然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁。梦难裁,心欲破,泪逐檐声坠。想得玉人情,也合思量我。

儿能忍渴留佳醖,我亦开包得快梨。自笑初无泥可洗,颓然还得醉如泥。

入幕推英选,论兵迈古风。卷旗收败马,锵佩揖群公。紫塞金河里,天山弱水东。晚风吹画角,残日让雕弓。庙略占黄气,精神贯白虹。丈夫期报主,看取宝刀雄。

一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。

昔在龙门胜,只今云谷居。吾州端不远,曷日从篮舆。

东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。駸駸步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。芊眠瑶草秀,断续

尘土满城黑,出城双眼宽。山川秋意恶,风雨晚潮寒。物象飒以变,泥污不可蟠。英豪重节概,儿女感衰残。霜老琱弓劲,风焦画鼓乾。蛟螭正无赖,好掷六鳌竿。

鹤唳峰前路,行行世虑消。萝交藏石窦,云破露山椒。树老形多怪,人间色似骄。谁同访诸谢,烟草满溪桥。

文行俱高妙,声名五十秋。君恩来草泽,子舍上瀛洲。有相身须尽,无谁泪不流。庭前云盖石,长伴影堂愁。

诗到歌行尤妙,传与国语并行。艰辛张籍病瞎,浮夸左丘失明。

云本无心尽日閒,溶溶曳曳不离山。忽思去作人间雨,腾上虚空一饷间。

子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。

尚父拥玉节,锦衣当昼行。辉光照闾里,千载英风生。至今牛斗下,还瞻紫气横。

平生闻说西湖好,眼碍红尘未得看。款奉亲朋今始到,俯临波浪不知寒。异乡把盏人都醉,同道论情我最欢。莫向人头听传漏,且将灯烛照更阑。

先生新布政,谁遣小儿来。尔面何须识,其心端可猜。有名高日月,无力救氛埃。百世千秋后,闻风亦遽回。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。