行宫词

上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。
向前天子行幸多,马蹄车辙山川遍。
当时州县每年修,皆留内人看玉案。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。
开元歌舞古草头,梁州乐人世嫌旧。
官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。
休封中岳六十年,行宫不见人眼穿。

作品评述

行宫词(王建)

上阳宫到蓬莱殿,
行宫岩岩遥相见。
向前天子行幸多,
马蹄车辙山川遍。

当时州县每年修,
皆留内人看玉案。
禁兵夺得明堂后,
长闭桃源与绮绣。

开元歌舞古草头,
梁州乐人世嫌旧。
官家乏人作宫户,
不泥宫墙斫宫树。

两边仗屋半崩摧,
夜火入林烧殿柱。
休封中岳六十年,
行宫不见人眼穿。

【中文译文】
从上阳宫到蓬莱殿,
行宫岩峰高耸相望。
天子往前每次行幸的路,
马蹄车辙遍及山川。

当时州县每年修建,
都留下内人来观赏宫廷珍宝。
禁军夺取了皇家殿堂之后,
长时间闭门谢客,世间的桃源和绮丽幻境都失去了。

开元时古乐舞草蛇灰头土脸,
在梁州乐人眼中已经过时了。
官宦家族不再请人修建宫户,
也不再烧制宫墙来雕刻宫树。

两边的衙署房屋半崩摧,
夜晚的大火吞入了宫中的树林,烧毁了殿柱。
凤凰山上的神岳山已经被封禁了六十年,
行宫无人入内,无人再看到。

【诗意和赏析】
《行宫词》描述了唐代行宫从昌化川、上阳宫到蓬莱殿的建立与衰败的历程。诗中通过描绘宫殿的壮丽与荒凉,写出了帝王权威的兴衰和政治的腐败。

诗人通过对行宫建筑的描绘,展示了唐代帝王权威的宏大与辉煌,行宫巍峨高耸,山川绵延,马车踏过的车辙留下深深的印痕。这些景象犹如明堂般庄严,世人纷纷前来观看行宫中的珍宝。然而,随着时间的推移和政权更替,行宫的荣光渐渐消逝,它成为了禁军夺取的掠夺对象,长时间闭门禁闭,再也没有了昔日的盛况,变得荒芜凋零。

诗中进一步描绘了行宫的衰败状态。开元时期的古乐舞已经过时,梁州乐人不再受宠。官家无人修建宫户,不再斫雕宫树。行宫的两边的官署房屋已经半崩摧,夜晚的大火吞入了行宫中的树林,烧毁了殿柱。行宫中隐居着封禁了六十年的神岳山,行宫成了无人问津的孤寂之地。

整首诗以反讽的手法,将宏大辉煌的行宫与其衰败的现状进行对比,流露出对朝政腐败和政治失意的愤懑之情。诗人通过行宫的兴衰,抒发了对时局的不满和对人事转移的无奈。诗中掺杂了浓重的离别和凄凉,以诗人渐渐远离的视角,展现了行宫的废墟和凄凉。

作者介绍

王建,婺源(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。

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