和受之浒墅夜泊感事次韵四首

草泽冥冥祲未除,蛇龙自古宅于菹。
鸾台谁肯翻金史,牛角将无挂汉书。
日下金星争戋刂度,燕中木介象储胥。
全身惟有为农好,久矣吾师叹不如。

作品评述

诗词:《和受之浒墅夜泊感事次韵四首》

草泽冥冥祲未除,
蛇龙自古宅于菹。
鸾台谁肯翻金史,
牛角将无挂汉书。

日下金星争戋刂度,
燕中木介象储胥。
全身惟有为农好,
久矣吾师叹不如。

中文译文:

草泽黑暗深邃,祸福未能消除,
蛇龙自古居于菹(指草丛,暗指奸邪之地)。
鸾台(指高官显贵的宫阙)谁愿意翻阅金史(指历史正史),
牛角(指牛耕,代表农耕之事)将不再挂满汉书(指文书)。

太阳下的金星争斗,战斗激烈如刀剑之战,
燕中(指北方国家)木介(指桓公,即齐桓公)像储存胥(指辅佐其治理国家的人)。
我全身只有喜欢从事农耕,
许久以来,我师傅叹息称我不如他。

诗意和赏析:

这首诗是明代诗人何允泓的作品,他写了四首题为《和受之浒墅夜泊感事次韵》的诗。诗人通过描绘荒凉神秘的草泽,表达了社会的黑暗和祸福未能消除的现状。草泽暗指奸邪之地,蛇龙象征邪恶势力,暗示社会上存在的险恶和腐败。

接着,诗人提到鸾台和金史,鸾台指高官显贵的宫阙,金史指历史正史。诗人质问谁愿意去翻阅金史,意味着历史被掩盖和篡改,真相被掩埋。牛角将不再挂满汉书,意味着农耕之事将被忽视,文书和官僚体系的重要性占据上风。

在第三、第四句中,诗人以太阳下的金星争斗和燕中木介象储胥的比喻,暗指权力斗争和政治腐败。诗人认为自己全身只有喜欢从事农耕,将农耕与政治对比,表达了对农耕劳动的珍视,暗示农耕是真正有益于社会的事业。

最后两句,诗人称自己已经久矣,而他的师傅却叹息称他不如他。这可能是诗人自谦,认为自己在为农好的事业上还有不足之处,对师傅的敬重和崇拜之情表露无疑。

整首诗以荒凉的景象、隐喻和对农耕事业的赞美交织,表达了诗人对社会现状的不满和对农耕劳动的推崇。诗人通过对比和隐喻,以及对师傅的敬仰,展示了他对社会的批判和对真实价值的追求。

诗词推荐

御兵戈刀,斧不能斫。经大劫水,火不能著。姊夫小舅有来由,佛面猪头何处求。二百年来龟岭下,三山依旧水东流。

三提相印代天工,邓国归来耀本封。此日神仙丁令鹤,几年霖雨武侯龙。酬恩定得祠黄石,谈道须期会赤松。莫虑故乡陵谷变,武当依旧碧重重。

物害须当去,无为煦煦仁。可怜永某氏,爱鼠却伤人。

一峰突兀倚天际,千嶂茏葱龙眼中。宇宙自偏人世远,尘埃不到佛楼空。主公真得庵居相,俗子那容线路能。山北道人如□市,云门临济各家风。

倚风含露,似轻颦微笑,盈盈脉脉。染素匀红,知费尽,多少东君心力。国艳酣晴,天香融暖,画手争传得。绿窗朱户,晓妆谁见凝寂。独占三月芳菲,千花百卉,算难争春色。欲寄朝云无限意,回首京尘犹隔。舞破霓裳,一枝浑似,醉倚香亭北。旧欢如梦,老怀那更追惜。

莫问西来及与东,焉知佛祖一空同。四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。

圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。

雁雁西北来,亦复东南翔。动物各有时,吾当谨行藏。厚墐违严风,密袂御凛霜。陶然茅檐下,一笑生春阳。

长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。忽然逢著贼,骑猪向南r2.

荆溪父老愁三害,下斩长蛟本无赖。平生倔强韩退之,文字犹为鳄鱼戒。石门之役万金耳,首鼠不为吾已隘。江湖开塞古有数,两鹄飞来告成坏。劝农使者非常人,一言已破黎民骇。上饶使君更超轶,坐睨浮山袜累块。髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪。我作水衡生作丞,他日归朝同此拜。

千岁光阴二十停,一停才向此时盈。律筒又报三阳近,历草还飞四荚轻。冉冉春盘行细绿,泠泠腊琖泻空清。不须更煮囊中药,气息存神自久生。

姑孰溪边独倚楼,江城二月似深秋。孤云无处求亲舍,先陇何人祀首丘。花落始知寒食过,雁归浑是夕阳愁。故山应有王孙怨,春草凄凄没尽头。

诗到眉山自一家,也将正命摄於邪。巧裁大涤天成景,戏咏庭蛟与洞鸦。

修蔓屋头缀,大壶檐外重。霜乾叶犹苦,风断根未移。收挂烟突近,开充酒具迟。贱生无所用,会有千金时。

山庄一对青青玉,潇洒天然同干生。说与人间好兄弟,时来林下听风声。

秋风飕飕,乘兴悠悠。因行掉臂,南州北州。相头买帽,看楼本楼。格外知音才领略,虎头虎尾一时收。

半夜鬼神朝水府,五更鼓角动扬州。

西出阳关万里行,弯弓走马自忘生。不堪未别一杯酒,长听佳人泣渭城。

不觉虎溪过却,轩渠一笑而归。此笑此心真处,自然鱼跃鸢飞。

劳劳亭次别,无计共君归。一叶随风去,孤帆挟浪飞。目穷河鸟乱,望断浦云非。只在天涯畔,伤心隔翠微。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。