七歌效杜陵体

山林啸聚繁有徒,州家买尽勤招呼。
县官被命不敢逊,麒麟出模群狐孤。
昨者参州红帕首,高官厚禄恣狂图。
呜呼三歌兮歌三发,天翻地覆纲常滚。

作品评述

《七歌效杜陵体》是一首宋代的诗词,作者是丘葵。这首诗词描绘了山林中聚集了许多有才华的人,而州家则雇佣了他们来效力。县官受命之后,不敢逊色,麒麟出模,孤立地与狡猾的狐狸为伍。诗人以参州红帕首来形容昨天的事情,高官享受着丰厚的禄位,放纵地追求着奢侈享乐。然而,作者呼喊着三次歌唱,歌颂的是天地的变化,纲常的滚动。

这首诗词通过山林、州家、县官、麒麟、狐狸等形象的描绘,传达了一种社会的喧嚣和虚荣,以及权力与欲望的纷争。山林中的人才聚集,州家为了自身利益而聘用他们,县官则为了保住地位不敢示弱,而麒麟与狐狸则象征着权谋与诡计。诗人对这种现象感到忧虑,通过对昨天发生的事情的描摹,表达了对权力滥用和纲常动荡的担忧。

整首诗词的意境比较混杂,既有山林的宁静与自由,也有官场的勾心斗角和虚伪。作者以歌唱的形式呼喊着,似乎想要通过歌声唤起人们对于社会现象的关注和反思。天地的翻覆象征着社会的动荡和变化,纲常的滚动则代表着社会秩序的动摇。整首诗词通过对社会现象的描绘,表达了对权力腐败和社会动荡的忧虑,呼唤人们应当关注道德与伦理,维护社会的稳定与公正。

这首诗词以其独特的意象和隐喻,呈现了一个充满挑战和矛盾的社会画面,同时激发读者对社会现象的思考,引发对权力与道德的深刻思考。

作者介绍

丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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