扇子诗

鸡虫日得日失,鹏鷃风高风低。
天道先看阴隲,人心何忍自欺。

作品评述

《扇子诗》是宋代李石所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鸡虫日得日失,
鹏鹢风高风低。
天道先看阴障,
人心何忍自欺。

诗意:
这首诗词通过对自然界和人类行为的描绘,表达了一种哲理思考。诗中通过以鸡和虫为象征,描述了它们在日复一日的生存中经历的变化和失去。而鹏和鹢则象征着风的力量,风的高低也象征了人们面对困境时的心境变化。诗人通过这些象征意象,探讨了天道和人心之间的关系以及人类欺骗自己的行为。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,通过自然界的景象寄托了人类社会的真实情感和道德观念。鸡和虫的日得日失,表达了生命的无常和变化,暗示了人们在日常生活中所面临的各种挑战和困境。而鹏和鹢的风高风低,则象征了人们在面对困境时情绪的波动和心态的变化。

诗人通过描述自然界中的变化和挑战,以及人们在其中的行为,提出了一种关于天道和人心的思考。天道先看阴障,意味着宇宙的规律和道义的正义会看清一个人的阴暗和阻碍。而人心何忍自欺,则揭示了人们内心深处对自我欺骗的不满和反思。这种思考深刻而内省,引发读者对人性和人生的思考。

《扇子诗》以其简洁而意味深长的表达方式,表达了一种对人类行为和道德观念的思考。通过自然界的象征意象,深刻地触及了人们内心深处的情感和思考。这首诗词的诗意和赏析使人们更加关注自我反思和道德思考,引发人们对现实世界的深刻思考。

作者介绍

李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。

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