水调歌头(自和)

佳月四时有,举世重中秋。
金明水秀竞爽,亘古景难酬。
爝火繁星退敛,桂海冰天洞照,清影遍神州。
万象自妍丑,一鉴碧虚浮。
昔苏张,夸玉界,赋琼楼。
素娥阅人多矣,不怕雪添头。
只恐参横斗转,还又酒阑歌散,醉态醒堪羞。
安得真仙术,兔魄驻西流。

作品评述

《水调歌头(自和)》是一首宋代的诗词,作者是李曾伯。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
佳月四时有,举世重中秋。
金明水秀竞爽,亘古景难酬。
爝火繁星退敛,桂海冰天洞照,清影遍神州。
万象自妍丑,一鉴碧虚浮。
昔苏张,夸玉界,赋琼楼。
素娥阅人多矣,不怕雪添头。
只恐参横斗转,还又酒阑歌散,醉态醒堪羞。
安得真仙术,兔魄驻西流。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个美丽的秋夜景象,以及对生命的短暂和人生的无常的思考。

诗的开头写道:“佳月四时有,举世重中秋”,表达了每个季节都有美丽的月亮,但中秋节的月亮格外重要。接着,诗人运用了形象的描写,描述了明亮的月光映照在流水上,水面波光粼粼,展现出水景的美丽。然而,尽管这样的景色美不胜收,却无法与古代的景色媲美。

接下来的几句描述了繁星退敛,桂海(指广东的桂林)的冰天倒映在水中,清影遍布整个神州(指中国)。这里通过星辰和地理特点的描绘,表达了美丽的自然景色遍布整个国家。

下半部分的诗句中,诗人提到了苏轼和张籍,称赞他们在诗歌中描绘了美丽的仙境。他们的作品赋予了琼楼美景的形象。然而,尽管有素娥(指月亮中的仙女)阅读了许多人的作品,她并不害怕岁月的流逝。诗人担心自己的作品可能会被抛弃和遗忘。

诗的结尾表达了对人生短暂和无常的思考。诗人希望能够拥有真正的仙术,使自己的灵魂永驻西方的流水中,来延长自己的生命。这里的“兔魄”指代仙人或灵魂。

整首诗词通过描绘美丽的自然景色和对人生短暂的思考,表达了诗人对美好事物的追求和对生命的不舍。同时,也探讨了人生的无常和时光的流逝。

作者介绍

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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