佛子岩

环郭洞府多,所患在卑湿。
斯岩独虚敞,他境未易及。
穹如层屋构,广可百客集。
开窦送云出,扫壑延月入。
穴居倘堪谋,径欲老樵汲。
绝颠尤玲珑,苔磴不计级。
惜为僧所涴,飞栋缘面岌。
佞佛堕痴想,明鬼趋陋习。
遂令登眺者,欲往足若絷。
何当一燎空,尽见万仞空。

作品评述

《佛子岩》是一首宋代诗词,作者是刘克庄。以下是该诗的中文译文:

环郭洞府多,
山洞府舍环绕不断,
所患在卑湿。
我所担忧的是低洼潮湿的环境。
斯岩独虚敞,
这座岩石独自高远开阔,
他境未易及。
其他景致无法与之相比。
穹如层屋构,
洞穴的天顶像是叠层的屋檐,
广可百客集。
宽广到可以容纳百人。
开窦送云出,
洞穴中的窟窿向外释放云气,
扫壑延月入。
扫荡峡谷引入月光。
穴居倘堪谋,
如果能在洞穴中居住,
径欲老樵汲。
只想过着老年人采柴取水的生活。
绝颠尤玲珑,
山峰的顶端尤其精巧玲珑,
苔磴不计级。
苔藓覆盖的石级看不出层数。
惜为僧所涴,
可惜被僧人占据着,
飞栋缘面岌。
高悬的梁柱贴着崖壁。
佞佛堕痴想,
狡猾的僧人迷失于妄想,
明鬼趋陋习。
明理的鬼魂追求庸俗的习惯。
遂令登眺者,
使得登高远眺的人,
欲往足若絷。
渴望前往,却如置身险境。
何当一燎空,
何时能点燃一炬之火,
尽见万仞空。
才能看到万丈深渊的虚空。

《佛子岩》通过描绘一座孤立高远的岩石洞穴,表达了作者对于自然景观的赞美和对世俗生活的厌倦。洞穴高远开阔,景致壮丽,但被僧人占据,使得普通人难以抵达。诗中透露出对僧人的批评,认为他们迷失于妄想和庸俗习惯,与佛教的本质背道而驰。作者渴望解脱出世俗纷扰,追求纯粹的自然和心灵的宁静。最后两句表达了作者的愿望,希望能点燃一炬之火,洞穴的奇景尽收眼底,进一步超越尘世的束缚。

这首诗词通过对自然景观的描写,展现了作者对于清净、纯粹的追求,同时批判了僧人们的妄想和庸俗习气。它表达了对世俗生活的厌倦和对自由与超越的向往,呈现了一种超脱尘世的美感和对内心自由的追求。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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