《抱琴归去图》是明代文人唐寅所创作的一首诗词。这首诗词以琴为象征，通过抒发个人情感，表达了作者对自由自在、超越尘世的向往，批判社会权贵的态度，并展现了一种独立自主、不愿屈从的精神。
诗词描绘了一个抱着琴回归大自然的景象，碧山静谧空阔，远离了尘嚣喧嚣。行路间，可听到松树的轻声吹拂，雨滴和风声交织在作者的雨鬓之间，给人一种清新幽静的感受。
在诗词的后半部分，作者将自己的神识比喻为在天地之外独自徜徉，意味着他超越了尘世的束缚，拥有自由自在的心灵世界。然而，尽管如此，他仍然保持着低眉的姿态，不愿去拜访那些权贵的王公，强调了他傲立于世俗之外的态度和对权势的不屑。
这首诗词通过琴、山、雨、风等意象的描绘，以及对自由和独立的追求，表达了作者对尘世的疏离和批判。同时，它也体现了唐寅个人独立不羁的性格和对权贵阶层的不屑与不愿妥协的态度。
整体而言，这首诗词通过细腻的描写和富有节奏感的语言，展现了唐寅独特的思想情感和对自由心灵境界的追求，同时反映了他对社会现实的不满和对权贵的批判。
君才如骕驦，道里未可量。读书患脉络，如海东赴洋。五年隔异县，信若参与商。昨者戒车马，故意改未尝。我家小于斗，下榻出仓黄。绳枢三椽共，君视犹雕梁。贫又少甘脆，而君甘秕糠。晨兴乌鹊先，夕憩星宿张。上言体金玉，时节登虞唐。下言复家世，努力事文章。琐细及儿女，骨肉
拙成可抵万金璧。从古至今不偶合，如何二妙一时出。仆也若调乌鹊鸣，敛翅甘受黄鹤擘。自从手授大雅文，孺子低头拜黄石。数韵不未足写容，先生响报何捷疾。儿娇胜拾隋氏珠，母喜如捧毛生檄。自怜生长通德乡，每沐达尊垂异识。为题碑刻墨未乾，招入诗盟笔尤特。前无宋与班香是，
靡靡流光，凄凄风露，小园草木初凋。杳然尘影，爽气界天高。爱此佳名重九，随宜对、秋菊持醪。登临处，哀蝉断响，燕雁度云霄。闲谣。情缅邈，相寻万化，人世徒劳。念胸中百虑，何物能消。欲致颓龄不老，和金茎、一醉陶陶。君休问，千年事往，聊与永今朝。
射虎将军，钓鳌公子，骑鲸天上仙人。少年豪气，买断杏园春。海内文章第一，属车从、九九清尘。相逢地，岁云暮矣，何事又参辰。沾巾。云雪暗，三韩底是，方丈之滨。要远人都识，物外精神。养就经纶器业，结来看、开阖平津。应怜我，家山万里，老作北朝臣。
橹声伊轧，影转云间树。试问扁舟在何许。正溪堂波动，沙渚蘋轻，渔翁醉，隔岸蓑衣对舞。归来无一事，尊酒相逢，莫把光阴更虚度。看歌云杳霭，香雾轻盈，银河转，笑浥芙蓉晓露。纵西风、黄叶满庭秋，也不碍凝眸，乱山多处。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂
之子有文行，常流窃比难。援毫秋露下，开卷古风寒。场屋推盟主，声诗立将坛。论儒轻五霸，议古嫉三桓。师仰唯韩愈，才名压李观。固穷多短褐，忧道即忘餐。见访山围郡，相逢菊满栏。眼青怜造士，头白愧郎官。罢举层霄远，监州勺水盘。贫厨兼味少，市酝数杯酸。旧业烦君勘，新题
元末明初郭钰的诗集：出自《奉寄吴琳子茂镇抚二首(其二)》
明丁恒的诗集：出自《送文可归杭州》
宋代郭应祥的诗集：出自《菩萨蛮（县斋木犀今年殊未开，而盆菊特茂盛，以晦日约客。）》
唐韦庄的诗集：出自《韦曲》
宋陆游的诗集：出自《雨中作》
唐薛能的诗集：出自《牡丹四首》
宋沈与求的诗集：出自《庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索(其二)》
清李绳远的诗集：出自《出浔阳郭由东城陂入庐山》
明孙蕡的诗集：出自《骊山》
清张珊英的诗集：出自《菩萨蛮(其一)春夜》
元滕斌的诗集：出自《洞仙歌.送张宗师捧香》
清末近现代初沈曾植的诗集：出自《金缕曲.寄远》
元末明初王彝的诗集：出自《鄞江渔者歌赠陈仲谦》
魏晋无名氏的诗集：出自《吴鼓吹曲十二曲(其六)克皖城》
宋阳枋的诗集：出自《挽伏德华主簿(其一)》
清王士禄的诗集：出自《寄季弟贻上》
元代的诗集：出自《杂剧·包龙图智赚合同文字》
清陈世镕的诗集：出自《寄家书》
明朱之蕃的诗集：出自《冰花》
清曾国藩的诗集：出自《次韵何廉昉太守感怀述事(其三)》