古剑

精刚经百链,可折不可柔。
三尺青蛇活,一匣止水秋。
解截蛟龙躯,能断佞臣头。
下去苍生害,上除天子雠。
在昔埋酆城,精光射斗牛。
雷焕张华辈,得之亦悠悠,二贤既云亡。
潭底化双虬。
剑利人或爱,剑道人不求。
剑道如之何。
达者惟庄周。

作品评述

《古剑》是一首宋代诗词,作者是释智圆。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

古剑
精刚经百链,可折不可柔。
三尺青蛇活,一匣止水秋。
解截蛟龙躯,能断佞臣头。
下去苍生害,上除天子雠。
在昔埋酆城,精光射斗牛。
雷焕张华辈,得之亦悠悠。
二贤既云亡,潭底化双虬。
剑利人或爱,剑道人不求。
剑道如之何,达者惟庄周。

译文:
古老的剑
精钢经历百次锻炼,刚硬而不柔软。
三尺长的青色剑身活灵活现,一匣封存如秋水静谧。
能解截蛟龙的躯体,能斩断邪恶的佞臣的头颅。
用它消除苍生的害患,用它除去天子的仇雠。
曾在古代埋藏于酆城,剑芒照耀斗牛星。
雷焕、张华等辈人曾获得此剑,但他们终究离去。
在潭底化作了两条双头蛇。
有人因剑锋的锐利而爱之,但剑道者并不追求此。
剑道究竟如何?只有达到境界的人才能明白,如同庄周一样。

诗意和赏析:
这首诗词以古剑为主题,通过描绘剑的特点和功用,展现了剑的威力和剑道的境界。诗中提到的剑是精钢打造,经历百次锻炼,坚硬而不柔软,象征着坚韧不拔的品质。剑身如三尺长的青蛇,充满活力与生命力,剑在匣中如秋水般静谧,蕴含着无尽的潜力。

诗人以剑为喻,表达了剑的威力和作用。剑能解截蛟龙的躯体,斩断邪恶佞臣的头颅,象征着剑的力量可以消除苍生的祸害,除去天子的仇雠,具有正义和公正的作用。剑曾埋藏于酆城,剑芒照耀斗牛星,雷焕、张华等人曾获得过这把剑,但他们最终离世,剑却继续存在,化作了潭底的双头蛇,暗示了剑的传承与延续。

诗词最后提到人们对剑的态度不同,有人因剑锋的锐利而爱之,但真正追求剑道的人并不追求剑的外在,剑道需要达到一种境界,只有达到这种境界的人,如同庄周一样,才能真正领悟剑道的真谛。

整首诗词通过描绘古剑的特点和象征意义,以及剑道的境界,表达了对剑的崇敬和对剑道修行的思考,展现了作者对武道的这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

《古剑》
精刚经百链,可折不可柔。
三尺青蛇活,一匣止水秋。
解截蛟龙躯,能断佞臣头。
下去苍生害,上除天子雠。
在昔埋酆城,精光射斗牛。
雷焕张华辈,得之亦悠悠。
二贤既云亡,潭底化双虬。
剑利人或爱,剑道人不求。
剑道如之何,达者惟庄周。

译文:
《古剑》
精钢经历百次锻炼,坚硬而不柔软。
三尺长的青蛇活灵活现,一匣中封存如秋水静谧。
能解截蛟龙的躯体,能断佞臣的头颅。
消除苍生的祸害,除去天子的仇雠。
曾在古时埋藏于酆城,剑芒照耀斗牛星。
雷焕、张华等辈获得此剑,但他们也早已离世。
二位英雄既已消亡,化作潭底的双头巨蛇。
剑锋可能受人喜爱,但剑道修行者并不追求。
剑道究竟如何?只有达到境界的人才能明了,如庄周之智。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一把古剑的形象和象征意义,以及对剑道的思考。诗中提到这把剑是精钢所铸,经过百次锻炼,坚硬而不妥协。剑身形似一条三尺长的青蛇,充满生机与活力,而在一匣之中则静如秋水。这把剑可以解截蛟龙的躯体,断佞臣的头颅,象征着它具备消除苍生祸害和除掉天子仇雠的力量。

诗中提及这把剑曾经被埋藏于酆城,剑光照射着斗牛星。雷焕、张华等人曾获得过这把剑,但他们也已逝去,剑却依然存在,化作了潭底的双头巨蛇。这暗示了剑的传承与延续。

最后几句表达了人们对剑的不同态度。有人因为剑的锋利而喜爱它,然而真正修行剑道的人并不追求剑的外在属性。剑道需要达到一种境界,只有达到这种境界的人,如同庄周一样,才能真正领悟剑道的真谛。

整首诗词通过描绘古剑的特点和象征意义,以及对剑道境界的思考,表达了作者对剑的敬仰和对剑道修行的思索,展现了对武道的追求和对道家智慧的借鉴。

作者介绍

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。

诗词推荐

雪序繁云掠苑回,行人此地一衔杯。东西沟上歌流水,南北枝头怨赠梅。绵竹诵篇沈秘幄,堵坡题字晦轻埃。莫辞县枳淹鸾翮,密启天官伫荐才。

真实爱山今有谁,此心猨鹤亦难欺。看来却是朱居士,不愧昌黎五字诗。

腊尽雪晴春欲柔,蒙蒙烟柳认瓜洲。潮生潮落无穷事,江水东西不限愁。

爱君退易似前贤,投劾归来不待年。世故饱谙真昨梦,道心不系学虚船。莫悲白雪凋玄鬓,自有丹砂暖寸田。两郡诗筒屡传寄,主盟骚雅定谁先。

呼童扫蚁子,勿上法堂阶。渠出卖厅角,云参妙喜来。

轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。

忆昔先翁此地经,曾挥诗笔扫青冥。我来篇索前修句,雷电何年敕六丁。

小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正

柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。

六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。

风与樯乌便,侬先塞雁来。山经七泽断,潮自九江回。渔父犹知隐,骚人枉衒才。朋游正相远,梅信为谁开。

南宫来几时,挟纩易春衣。意谓花将晚,何言雪尚飞。夜声通旅枕,晓色弄晴晖。继日劳王事,离鸿已北归。

,殊分明也。觉而赋此,秋涧老人识一抹截头云,**从龙发。尾足连卷见半空,霁色翻苍*。举手欲攀鳞,散我麒麟*。天外雄风秘化机,吹落苍烟峡。

含章檐下眉如月。融酥和粉描疏雪。桃杏莫争春。凌风台畔人。如今千万树。零乱孤村雨。和雨滴瑶觞。归来肌骨香。

身老与世疏,但有世外缘。五年客江西,扫轨谢往还。依依二三老,示我马祖禅。身心忽明旷,不受垢污缠。偶成江东游,欲别空凄然。缘散众亦去,飘若风中烟。〈高安三长老,与之甚熟,别后文老去洞山,聪老去圣寿,全老化去。〉华阳本荒邑,缁素明星悬。偶然得老尉,旧依育王山。

日来霜露後,更觉天宇净。

汀洲三月杨花飞,河鲀出水江鲚肥。雨声翻作断肠曲,薄寒恋恋轻罗衣。新愁压眉双碧聚,作意挽春春不住。无情恨杀蜀帝魂,不劝归来劝归去。

炎暑堕何许,凉风忽吹衣。野水映荒岸,寒丛秀疏篱。萧萧林影薄,杳杳鸿声悲。秋禾亦既获,聊足充吾饥。

徽音来景毫,盛事耸吴乡。上象三台照,高文五色章。纯如登乐府,渊若测天潢。寒谷春重煦,幽宫草特芳。感知心似血,思报鬓成霜。新定惭无惠,姑苏惜未康。尧汤馀水旱,刘白旧风光。北阙云霓远,南园橘柚荒。愿闻歌画一,敢议赋长杨。碌碌嘲须解,循循教弗忘。迹甘荣路外,情寄

虽然一桨匆匆去,也要身宽对好山。新拗蓬窗高似屋,诸峰献状住中间。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。