题山长庵

相国归来未肯閒,自将日月炼成丹。
思量漫把黄金铸,一段精神画亦难。

作品评述

《题山长庵》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
相国归来未肯闲,
自将日月炼成丹。
思量漫把黄金铸,
一段精神画亦难。

诗意:
这位相国从外归来后并不愿意闲下来,
他将日月当作炼丹药材。
思考着,他漫不经心地用黄金铸造,
但即使是一幅精神的画作也难以实现。

赏析:
这首诗描绘了一个相国(高官)的形象,他从外地归来后并不愿意休闲,而是将时间视为一种宝贵的资源。他把日月比作炼丹的材料,意味着他希望能够通过自己的奋斗和努力,将时间转化为更有价值的东西。

诗中提到的黄金和精神画,可以理解为作者对物质财富和精神追求的反思。黄金象征着世俗的财富和权势,但作者认为用黄金铸造精神或创作出一幅杰作并非易事。这表明作者对物质财富的追求持有一定的怀疑态度,认为真正的精神境界需要超越物质层面。

整首诗展现了作者对于人生价值的思考,倡导追求精神的升华和内心的宁静。诗中的"题山长庵"表明作者认为山长庵这样的僻静之地,可能更适合心灵的安放。通过这首诗,作者表达了自己对于精神追求的关注,并引发读者对于物质与精神的平衡的思考。

作者介绍

张镃(一一五三~?),字功甫,又字时可,号约斋居士,祖籍成纪(今甘肃天水),南渡后居临安(今浙江杭州)。俊曾孙。以廕官奉议郎,直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年(一二○七)爲司农少卿,因预杀韩侂胄密谋,爲史弥远所忌,一再贬窜。嘉定四年(一二一一),除名编管象州,死于贬所。镃藉父祖遗荫,生活侈汰,于孝宗淳熙二十年(一一八五)构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗,并多倡和。有《南湖集》二十五卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷(其中诗九卷)。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》,《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本(简称鲍校本)等。新辑集外诗编爲第十卷。

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