偶与客饮客去戏作

多泥穷巷破茆屋,人不堪忧心自足。
有时负日向门前,手把南华日中读。
若教开门与客游,扰扰依前怀百忧。
平生自计亦已熟,惟有钓鱼湖水头。
旧闻仲长子光可与友,瘖不能言但耽酒。
安得此友常过门,一语不交倾数斗。

作品评述

《偶与客饮客去戏作》是陆游所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

多泥穷巷破茆屋,
人不堪忧心自足。
有时负日向门前,
手把南华日中读。

若教开门与客游,
扰扰依前怀百忧。
平生自计亦已熟,
惟有钓鱼湖水头。

旧闻仲长子光可与友,
瘖不能言但耽酒。
安得此友常过门,
一语不交倾数斗。

译文:
多泥穷巷破茅屋,
人不堪忧心自足。
有时背负太阳来到门前,
手握南华,读书于日正中。

如果让我打开门与客人游,
扰扰依旧怀百般忧愁。
一生自有安排,也已颇为熟悉,
只有在钓鱼湖水边才能放松。

旧时听说仲长子光(孔子的儿子)可以与友人相处,
虽然我无法言语,但我喜欢饮酒。
如果有这样的朋友常常来我家,
我们无需言语,倾倒几斗美酒即可。

诗意和赏析:
这首诗词表达了陆游晚年的心境和处世态度。他自述贫困的生活环境,住在泥泞的穷巷中一座破旧的茅屋里,然而他并不为此感到忧心,反而自我安慰,认为自己已经足够满足。诗中描述了他有时背负太阳,手持南华(一种读书用的器具),在门前读书。这表明他依然保持着对知识的渴望和追求。

接下来,陆游表达了他对友谊的渴望。他希望有人能来拜访他,与他共度时光,以消除内心的烦恼和忧愁。他描述了这位友人与孔子的儿子光一样,可以默契地相处,即使不能言语,也能通过饮酒来交流。这表达了作者对真挚友谊的向往,他认为友谊能够超越言语的局限,带来心灵的交流与慰藉。

整首诗词以简洁朴素的语言描绘了作者的生活境遇和内心情感。在贫困和孤独之中,他仍保持着对知识的追求,并渴望与有情趣的友人共享美好时光。这首诗表现了陆游晚年的豁达和淡泊,以及他对真挚友谊和内心寄托的渴望,展现了他独特的人生哲学和情感世界。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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