挽时佥判

灵辰不留兮,挽者迈迈。
羌前修之典刑兮,何后生之昧昧。
平乡常人之号兮,岂直欲以之而自悔。
静观世道这日诡兮,盖亦恶夫奇奇而怪怪。
灵辰不留兮,路曼曼乎长夜。
歌薤露之三章兮,识者为之永慨。

作品评述

《挽时佥判》是宋代王柏创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

挽时佥判

灵辰不留兮,挽者迈迈。
羌前修之典刑兮,何后生之昧昧。
平乡常人之号兮,岂直欲以之而自悔。
静观世道这日诡兮,盖亦恶夫奇奇而怪怪。
灵辰不留兮,路曼曼乎长夜。
歌薤露之三章兮,识者为之永慨。

诗词的中文译文:

灵辰不留,挽者远远离去。
古代的刑法之前修缮,后人却不甚了解。
平凡的乡亲们的呼声,难道只是为了让自己后悔吗?
静静观察这个世道,今天如此诡异,实在令人不解。
灵辰不停留,道路漫长如长夜。
歌唱着薤草露的三章,明白之人对此永远感慨。

诗意和赏析:

《挽时佥判》这首诗词通过对时代的观察和感慨,抒发了作者对社会现象的思考和反思。诗中以灵辰、挽者、羌前修之典刑等词语,隐喻了时代的变迁和人们对现实问题的不同态度。诗人对于古代刑法的修缮前景感到疑惑,并对后人对此的无知和迷茫表示不解。他对平凡人们的呼声产生了疑问,是否只是为了事后的悔恨而存在?在观察当下的社会现象时,诗人感到困惑和疑虑,认为这个世道异常离奇怪异,令人难以理解。他认为时光不会停留,道路漫长如同漫长的夜晚。最后,诗人以薤草露的三章来展示他对时代的理解和感慨,认为明白真相的人会对此深感唏嘘。

这首诗词通过简练而富有隐喻的语言,表达了诗人对时代变迁和社会问题的思考与疑虑。诗中运用了对比和象征手法,使诗意更加丰富深沉。通过对整个社会现象的观察,诗人揭示了他对人们盲目追求奇异和怪诞的态度的不满,同时也呼吁人们要深入思考和认识现实。整首诗意蕴含深邃,给人以启迪和思考。

作者介绍

王柏(一一九七~一二七四),字会之,少慕诸葛亮爲人,自号长啸,三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋,金华(今属浙江)人。从何基学,以教授爲业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,謚文宪。柏着述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。 王柏诗,以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》(其中诗四卷)爲底本,校以明正统刻本(简称正统本),及影印《四库全书》本《鲁斋集》(简称四库本)。新辑集外诗另编一卷。

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