乌夜啼(八之三)

我校丹台玉字,君书蕊殿云篇。
锦官城里重相遇,心事两依然。
携酒何妨处处,寻梅共约年年。
细思上界多官府,且作地行仙。

作品评述

《乌夜啼(八之三)》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我校丹台玉字,
君书蕊殿云篇。
锦官城里重相遇,
心事两依然。
携酒何妨处处,
寻梅共约年年。
细思上界多官府,
且作地行仙。

诗意:
这首诗词表达了诗人对于友情和寻找内心宁静的渴望。诗中的"我"代表诗人自己,"君"则是指诗人的朋友。诗人描述了自己在丹台上刻下的字和朋友在蕊殿上书写的诗文,表达了他们之间的情谊。他们在锦官城重逢时,内心的烦恼和心事并没有改变。诗人提到携酒四处寻找梅花,意味着他们共同寻求内心的宁静和快乐,这成为他们年复一年的约定。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于友情和追求内心宁静的情感。诗中的"丹台"和"蕊殿"象征着高尚的境界和才华,诗人通过这两个形象来表达自己和朋友的情谊。诗人在锦官城里与朋友重逢,用"心事两依然"来形容他们内心的烦恼和牵挂并没有改变。诗人提到携酒四处寻找梅花,这里的梅花可以理解为诗人寻求内心宁静和快乐的象征。诗人希望与朋友一同寻找梅花,这成为他们年复一年的约定。

诗中最后两句"细思上界多官府,且作地行仙"表达了诗人的追求和向往。"上界多官府"指的是天上的官府众多,而"且作地行仙"则是诗人表达了自己的志向,希望能在尘世中修炼成仙。这两句诗展示了诗人不仅对友情和内心宁静的追求,同时也对超越尘世的精神境界的向往。

总的来说,《乌夜啼(八之三)》通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于友情和内心宁静的追求,同时展示了他对于高尚境界和超越尘世的向往。这首诗词充满了诗人独特的情感和哲思,是陆游作品中的一篇佳作。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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