周天三百六十有五度,中分其半安所藏?

出自清代姚燮的《渡黄婆洋观日入月出歌》

出自清姚燮的《渡黄婆洋观日入月出歌》

拼音和注音

zhōu tiān sān bǎi liù shí yǒu wǔ dù , zhōng fēn qí bàn ān suǒ cáng ?

翻译及意思

词语释义

中分:均分。从中间分开。指房屋从梁到地面的部分。分裂。

三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。

百六:古代以为厄运。寒食日的别称。

周天:周天zhōutiān整个天地间;满天周天寒彻

五度:五行。五级度量单位﹑即分﹑寸﹑尺﹑丈﹑引。中医称神﹑气﹑血﹑形﹑志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉﹑脏﹑肉﹑筋﹑俞。五次。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。


原诗

两仪未分气无始,天水浑茫亿万里。

问谁造历皇古先,推演龙图泄亥子。

今我一身漂一舟,八极之极皆鸿流。

沧凉但作十月气,金银不见三山楼。

东方月出西日落,两朵芙蓉双剑锷。

空中元象大沈沦,井底群生浩笼络。

劳逸无偏橐籥工,生死相催造化恶。

侧听大轴鸣雷硠,照面熇云冰色黄。

珠烟上撒白龙沫,玉屑下碾青女霜。

翠蟾朱鸟两腾跃,自边彻底纯作琉璃光。

周天三百六十有五度,中分其半安所藏?

浑仪遗法肇颛顼,黄赤二道缠中央。

淳风变范别表里,周髀以后仪益彰。

咄哉思训悟平准,敢与物祖争毫芒。

北高南下蚁旋磨,行何顺吉何逆殃?

生平读书苦蒙翳,对此忽揭千重障。

鞠陵渐驶纤阿驾,柳影犹衔玉门下。

八十一万馀里中,以镜函镫两无夜。

寸心警我梦梦存,哆口凭谁咄咄诧?

文字因缘祖葛尼,石火山川大利亚。

妄资铅汞外升沈,难结胚胎免凋谢。

吁嗟乎,皇煌帝谛人续人,归之者鬼伸者神。

六十四周风水火,佛氏尚畏三劫轮。

斯时渺渺均何存,无或见见无闻闻。

但觉大圜而外我身在,扫刮乾垢摩坤尘,飘飘汎汎随无垠。

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魔强法弱多怨害,跣足头陀□顶盖。舍身求雨赤天晴,凡情见此生轻退。

道人惠我南山蕨,颇带斋厨法酱香。闻道城中少蔬供,急令健步走倾筐。

季月将穷更起风,秋声乱杂櫨声中。倦游归去浑忘事,淹速从渠不计穷。

雨燕翻新幕,风鹃绕旧枝。画堂春尽日迟迟。又是一番平绿、涨西池。病起尊难尽,腰宽带易垂。不堪村落子规啼。问道行人一去、几时归。

千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。--黄檗溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。--李忱

数点深藏碧玉枝,翠峰十二拥瑶姬。凭君说与凡桃李,彻骨清寒争解肥。

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送客归来灯火尽。西楼淡月凉生晕。明日潮来无定准。潮来稳。舟横渡口重城近。江水似知孤客恨。南风为解佳人愠。莫学时流轻久困。频寄问。钱塘江上须忠信。

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