乌藤拄杖明朝事,怕见丹枫映水滨。

出自明末清初代王夫之的《仿昭代诸家体三十八首.十二.祝京兆允明.悲秋》

出自明末清初王夫之的《仿昭代诸家体三十八首.十二.祝京兆允明.悲秋》

拼音和注音

wū téng zhǔ zhàng míng cháo shì , pà jiàn dān fēng yìng shuǐ bīn 。

翻译及意思

词语释义

明朝:1.明天早晨。2.明日、隔天。

水滨:水边。

拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。


原诗

独坐不知秋日短,行年唯有鬓霜新。

病过柳市愁京兆,梦记番禺狎海人。

泡影勋名消易得,牢骚日月阅来亲。

乌藤拄杖明朝事,怕见丹枫映水滨。

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