《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了岳王庙的庄严气象和人们对神灵的敬畏之情。
诗词中提到了岳王庙的壮丽景象，以及这个庙宇对于人们来说的重要性和神圣意义。诗词中的"赫赫作镇"表达了岳王庙的威严和庄重，"幽朔之垂"则暗示了它的庄严之美。庙宇所带来的福泽也被提及，它给人们带来了丰收和幸福。
诗人还表达了对岳王庙的敬仰之情，将其比喻为岳山之神，与岳山相辅相成，彰显了岳王庙在人们心中的重要地位。诗中还提到了人们在庙宇中举行的祭祀仪式，表示对神灵的虔诚和恭敬。
这首诗词通过描绘岳王庙的庄严气象和人们的虔诚敬畏，表达了对神灵的崇拜和对岳王庙的敬重之情。它展示了隋代人们对于宗教信仰的重视，以及对神灵保佑和庇佑的虔诚祈愿。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了岳王庙的景象和人们的情感，通过崇拜和祈祷的仪式，展示了古代人们对于神灵的敬畏和对宗教信仰的追求。它具有深厚的宗教意义和文化价值，展现了隋代社会的信仰风貌和人们对于神圣事物的向往。
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
乱山缺处城楼呀，双旗萧萧晚吹笳。烟深绿桂临绝壑，霜落残濑鸣寒沙。废台已无隐士啸，遗宅上有高人家。铃斋下榻约僧话，松阴枕石放吏衙。杯羹最珍慈竹笋，缾水自养山姜花。地炉堆兽炽石炭，瓦鼎号蚓煎秋茶。少年远游无百里，一饥能使行天涯。岂惟惯见蓬婆雪，直恐遂泛星河槎。
蓬莱谪居香案吏，此语昔自微之始。后人慷慨慕前芬，高阁雄名由此起。一从圮废知几年，栋摧礎断埋空山。遗踪馀址杳何处，惟有竹树荒芜閒。过者徘徊游者惜，举头不见溪山色。寂寞无人欲问谁，神仙有景真虚掷。一兴一弊固有时，主人旌斾来何迟。下车铓刃得优逸，痛此旧事几凌夷。
去秋送衣渡黄河，今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处，但问新移军近远。半年著道经雨湿，开笼见风衣领急。旧来十月初点衣，与郎著向营中集。絮时厚厚绵纂纂，贵欲征人身上暖。愿身莫著裹尸归，愿妾不死长送衣。
元代李致远的诗集：出自《【南吕】一枝花 送人入道》
宋欧阳修的诗集：出自《送荥阳魏主簿》
清代曹雪芹的诗集：出自《姽婳词》
宋张孝祥的诗集：出自《好事近(其二)冰花》
宋张镃的诗集：出自《许深父送日铸茶》
元代白朴的诗集：出自《杂剧·董秀英花月东墙记》
宋王洋的诗集：出自《和张文彦所寄二绝(其一)》
宋邵雍的诗集：出自《病浅吟》
清庞履廷的诗集：出自《和青县张树筠先生咏怀五首(其三)》
金张行中的诗集：出自《右丞文献公所画张果像》
宋张孝祥的诗集：出自《念奴娇》
明李廷仪的诗集：出自《村居散步》
清末近现代初汪东的诗集：出自《菩萨蛮(其十)》
明程敏政的诗集：出自《送程医官诗》
明邓雅的诗集：出自《题龙伯原桃源小隐》
清袁枚的诗集：出自《岘山》
唐代刘长卿的诗集：出自《云门寺访灵一上人》
宋释心月的诗集：出自《偈颂一百五十首(其八十四)》
宋葛胜仲的诗集：出自《杨彦安大夫挽歌词》
清待考的诗集：出自《关帝庙联》