寄献翰林宋舍人

金鼎盐梅偶未和,位高犹说野情多。
宫墙月上开琴匣,道院风清响药罗。
留客旋烧含露笋,倩僧教种耐霜莎。
孤寒知有为霖望,未忍江头钓渌波。

作品评述

《寄献翰林宋舍人》是宋代王禹偁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

金鼎盐梅偶未和,位高犹说野情多。
宫墙月上开琴匣,道院风清响药罗。
留客旋烧含露笋,倩僧教种耐霜莎。
孤寒知有为霖望,未忍江头钓渌波。

中文译文:
金鼎盐梅偶未和,位高犹说野情多。
宫墙月上开琴匣,道院风清响药罗。
留客旋烧含露笋,倩僧教种耐霜莎。
孤寒知有为霖望,未忍江头钓渌波。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者王禹偁的一种闲适自在的生活态度。诗的开头,金鼎和盐梅是两种不同的物品,暗喻作者与世俗的繁琐事务并未完全和谐相处,但他的地位高,仍然能够表达自己对自然野趣的热爱。

接下来的两句描述了宫墙上的月光照亮了琴匣,道院中的风清扬起了药罗的声音。这里通过描绘宫墙和道院的景象,表达了作者追求宁静和清净的心境。

下一句提到留客旋烧含露笋,倩僧教种耐霜莎。这里描绘了作者与客人一起品尝新鲜的笋,并请僧人教他种植耐寒的莎草。这表达了作者对友情和学习的珍视,同时也暗示了他对自然的热爱和对生活的热情。

最后两句表达了作者对孤寒生活的理解和对未来的期望。他明白自己的孤独和寂寞,但他仍然忍不住对江头的渌波垂钓的向往。这里既有对自然景色的向往,也有对自由自在生活的渴望。

总的来说,这首诗词展现了作者对自然、友情和自由的向往,同时也表达了他对清净宁静生活的追求。通过描绘自然景色和人物活动,诗词传达了一种闲适自在的生活态度和对美好生活的追求。

作者介绍

王禹偁(九五四~一○○一),字元之,济州鉅野(今山东巨野)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士,授成武县主簿。雍熙元年(九八四),迁知长洲县。端拱元年(九八八)应中书试,擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年(九九一),爲徐铉辨诬,贬商州团练副使。五年,再知制诰。至道元年(九九五)兼翰林学士,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。真宗即位,復知制诰。咸平元年(九九八)预修《太祖实录》,直笔犯讳,降知黄州。四年移知蕲州,卒,年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗,前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本,校以清光绪会稽孙星华增刻本(简称孙本)、清干隆平阳赵熟典刻本(简称赵本)、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本(简称经锄堂本),参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本,参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本(简称影宋本)、杭州大学图书馆藏清抄本(简称清抄本)以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句,其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首,已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首(其中二首爲杜甫诗),已删去。

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