塔灯六言四绝

金轮示现清夜,火树高腾碧虚。
说法未回坡应,册勋先到钟鱼。

作品评述

《塔灯六言四绝》是宋代诗人岳珂所作的一首诗词。这首诗以抒发对自然景观的描绘和对人生哲理的思考为主题,通过独特的意象和巧妙的表达,展现了作者的情感和思想。

诗词的中文译文如下:

金轮示现清夜,
火树高腾碧虚。
说法未回坡应,
册勋先到钟鱼。

诗意和赏析:
这首诗以夜晚的景象为背景,通过几个隐喻和象征意象,表达了作者对自然和人生的思考。

首句“金轮示现清夜”,金轮指的是佛经中的法轮,它在清澈的夜晚显得格外明亮。这一句描绘了夜晚的明亮景象,暗示着人生中的智慧和启示。

接着的“火树高腾碧虚”是一个形象生动的描写。火树高腾,象征着熊熊燃烧的热情和精力;碧虚则代表着天空的辽阔和无限。这样的描写构建了一幅热烈而壮丽的景象,也寄托了作者对于追求梦想和追求真理的渴望。

第三句“说法未回坡应”,表达了一种思索和追问的心态。这里的“说法”指的是佛法或真理,作者暗示自己还未找到满意的答案,仍在探索和思考的过程中。坡应则是对答案的期待和希望。

最后一句“册勋先到钟鱼”,用了一个意象独特的描写。册勋指的是表彰功绩的册册,钟鱼则是指在水中游动的鱼群。这里的意思是,有时荣誉和名利可能比真理和追求更早到达,人们可能会追逐表面的光鲜而忽视内心的追求。

整首诗以自然景观为背景,通过隐喻和象征的手法,抒发了作者对于人生和真理的思考和追求。通过对夜晚明亮景象的描绘,表达了智慧和启示的重要性;通过火树高腾碧虚的描写,寄托了对热情和追求的渴望;通过说法未回坡应的表达,展现了思索和追问的心态;最后通过册勋先到钟鱼的意象,呈现了对荣誉和名利的反思。整首诗以简练的语言和深邃的意境,揭示了作者对于人生和追求的独特见解,给人以深思。

作者介绍

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召爲朝官,歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。

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