读山海经图

夏鼎象九州,山经有遗载。
空蒙大荒中,杳霭群山会。
炎海积歊蒸,阴幽异明晦。
奔趋各异种,倏忽俄万态。
群伦固殊禀,至理宁一概。
骇者自云惊,生兮孰知怪。
未能识造化,但大披图绘。
不有万物殊,岂知方舆大。

作品评述

《读山海经图》是宋代欧阳修创作的一首诗词。诗中描绘了山海经中的奇异景观,表达了对自然万物的敬畏和对造物主的思考。

诗词的中文译文如下:
夏鼎象九州,山经有遗载。
夏朝的鼎象征着九州大地,山脉的形成有着历史的记载。

空蒙大荒中,杳霭群山会。
在广袤无垠的大荒之中,远远的群山隐约相会。

炎海积歊蒸,阴幽异明晦。
炎热的海洋蒸汽弥漫,阴暗幽深,时明时暗。

奔趋各异种,倏忽俄万态。
万物奔走追逐,各有不同的形态,瞬息万变。

群伦固殊禀,至理宁一概。
万物的本性各不相同,至理却无法一概而论。

骇者自云惊,生兮孰知怪。
对于奇异景观的惊叹,只有亲身经历者才能真正理解其中的奥妙。

未能识造化,但大披图绘。
虽然不能完全理解造物主的伟大创造,但可以通过图画来展示。

不有万物殊,岂知方舆大。
如果没有万物的多样性,又怎么能认识到宇宙的广阔和辽远。

这首诗词通过描绘山海经中的奇异景观,表达了对自然万物的敬畏之情。作者欧阳修通过描绘大自然的多样性和变化,表达了对造物主智慧和创造力的思考。诗中的景物描写生动,意境深远,给人以启迪和思考。同时,诗中也体现了人类对于自然奥秘的渺小和无知,以及对于宇宙的敬畏之情。整首诗词以简洁明快的语言,展示了欧阳修对自然的独特感悟和审美情趣。

作者介绍

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景祐元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移干德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),復馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本繫年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附于卷末。

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