怀李公择学士

一辞行旆楚亭皋,几为登临挂郁陶。
蓬断草枯时节晚,山长水远梦魂劳。
流传玉刻皆黄绢,早晚金闺报大刀。
宣室方疑鬼神事,顺风行看驶鸿毛。

作品评述

《怀李公择学士》是宋代文学家秦观所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一辞行旆楚亭皋,
几为登临挂郁陶。
蓬断草枯时节晚,
山长水远梦魂劳。
流传玉刻皆黄绢,
早晚金闺报大刀。
宣室方疑鬼神事,
顺风行看驶鸿毛。

诗意:
这首诗词表达了作者秦观对李公择学士(即李石)的思念之情。诗中描绘了离别时的场景和作者内心的感受,同时也融入了对时代局势和社会现象的思考。

赏析:
1. 诗词的开篇,以"一辞行旆楚亭皋"描绘了作者离别时的场景。"行旆"指行旗,象征着离别的壮丽场面。"楚亭皋"是指楚国的亭子和高地,表示作者正在辞别离开楚地。这两句展示了离别的悲壮之感。

2. "几为登临挂郁陶"表达了作者对李公择学士的景仰之情。"登临"指登高,"挂郁陶"则是指挂上郁郁葱葱的茂草,暗示李公择学士的卓越才华和学问。

3. "蓬断草枯时节晚"和"山长水远梦魂劳"表达了作者因离别而感到忧伤和孤独。"蓬断草枯时节晚"描绘了离别时草木凋零、季节渐晚的景象,寓意着时光流转和岁月无情。"山长水远梦魂劳"则表达了作者在山水之间的漂泊和思念之情。

4. "流传玉刻皆黄绢"和"早晚金闺报大刀"是对时代局势和社会现象的思考。"流传玉刻皆黄绢"指的是文化遗产的保存困境,暗示着时代的变迁和文物的流失。"早晚金闺报大刀"则暗示了战乱频发的社会现实,金闺指的是皇室贵族的宫闱,大刀则是指战争和动荡。

5. "宣室方疑鬼神事,顺风行看驶鸿毛"表达了作者对时局的担忧和对未来的期望。"宣室方疑鬼神事"暗指朝政的混乱和动荡不安,"顺风行看驶鸿毛"则寄托了作者对国家稳定和未来的向往。

整首诗词以离别之情为主线,通过描绘场景和抒发内心情感,展示了作者对李公择学士的景仰和思念,同时也融入了对时代局势和社会现象的思考,体现了秦观的才情和对社会现实的关注。

作者介绍

秦观(一○四九~一一○○),字少游,一字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士,授蔡州教授。哲宗元祐二年(一○八七),以荐应贤良方正能直言极谏科试,未第。五年,召爲祕书省校对黄本书籍(《续资治通鑑长编》卷四四三)。六年,迁正字(同上书卷四六二),兼国史院编修官。绍圣元年(一○九四),坐党籍,出爲杭州通判,道贬处州监盐酒税。三年,削秩徙郴州。四年,编管横州。元符元年(一○九八),除名,移雷州(同上书卷五○二)。三年,放还,至藤州卒,年五十二。有《淮海集》四十卷,《后集》六卷,《长短句》三卷。事见《秦观词年表》(《淮海居士长短句》附录二),《宋史》卷四四四有传。秦观诗,以宋干道高邮军学刻《淮海集》(藏日本内阁文库)爲底本,原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本(简称谢本,藏北京图书馆,残存二至十一卷,四十卷,后集一至四卷)、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》(简称文本,藏北京图书馆)、明鄂州张綖刻本(简称张本)、清高邮王敬之刻本(简称王本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第十六卷。

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