缘识

还淳返朴非用智,黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清,尽使人人怀忠义。
密贱得之不下堂,单父得之公私利。
无为之道随时化,无为之道随时理。
若能可行,则清净矣。

作品评述

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了一种返璞归真的思想,强调黄老之道的简易与人心的纯净。

这首诗词通过对比朴素与智慧、清净与俗世的对立,传达了一种对返璞归真、追求心灵纯净的理念。诗词中提到,返璞归真并不需要智慧的运用,黄老之道的教诲是简易易行的。作者表明不展示聪明才智,时俗的清净,使人人怀抱忠义之心。这里的"黄老之术"指的是道家思想中的黄帝和老子所倡导的无为而治的哲学。

诗词中还提到了两个人物,"密贱"和"单父",他们通过遵循无为之道,一位得到了私人和公共的利益,另一位则得到了家庭和社会的尊重。作者通过这样的描写,强调了无为之道的实用性和价值。

整首诗词表达了一种无为而治的思想,强调通过返璞归真、追求内心的纯净和忠义之心来达到清净的境界。作者认为,如果能够实践无为之道,就能达到内心的宁静和纯净。

这首诗词以简练的语言和对比的手法,点明了作者对黄老之道的推崇和对返璞归真的向往。通过寥寥数语,传达了一种深邃的思想和追求内心纯净的理念,让人在阅读中体味到诗人对于人性和修养的思考。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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