薛道祖经行诗帖赞

仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。

作品评述

《薛道祖经行诗帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词以描绘薛道祖经行的景象为主题,展现了作者对于艺术创作的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
薛道祖经行诗帖赞,
仲氏既不能定其名,
经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,
想溪山于诗意,
瞭然景物之皆备,
又何必吾身之亲至也。

诗意:
这首诗以赞美薛道祖经行为主题,表达了作者对于艺术创作的独特见解。作者认为,薛道祖的绘画作品在笔势上极具奇异和飞逸之美,而诗歌则能唤起人们对山水的遐想。在这样的艺术表现中,景物的真实再现已经不再必要,因为艺术作品已经将其完整地呈现出来。因此,何必亲身去体验呢?

赏析:
这首诗词通过对薛道祖的艺术创作进行赞美,突显了作者对艺术创作的独特理解和个人见解。诗人首先提到薛道祖的绘画作品在笔势上呈现出奇异和飞逸之美,这种笔势的运用使得艺术作品更加生动有力。接着,诗人又表达了诗歌能够唤起人们对山水的遐想之情,通过诗意的描绘,人们可以在心灵中感受到溪山的美妙。诗人认为,艺术作品已经将景物的形态和情感完美地展现出来,不再需要亲身经历来感知真实的景物。这种观点在宋代诗词中并不常见,展示了诗人对艺术的独到思考和颇具个性的见解。

总的来说,《薛道祖经行诗帖赞》通过对艺术创作的赞美,表达了作者对于艺术创作的独特认知和见解。诗人通过赞美薛道祖的绘画和诗歌,探讨了艺术作品的表现力和真实性的关系,表达了对艺术的独到思考。这首诗词在宋代诗词创作中独具特色,突显了岳珂的个人风格和艺术追求。

作者介绍

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召爲朝官,歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。

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