武昌怀古十咏

无人为叫祢平原,表祖粗人岂识文。
鹤在鸡君怀月露,豹将虎变欠风云。
凤凰池上才方酒,鹦鹉洲边已自坟。
道大不容才是忌,渔阳挝断不堪闻。

作品评述

《武昌怀古十咏·鹦鹉洲》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
无人为叫祢平原,
表祖粗人岂识文。
鹤在鸡君怀月露,
豹将虎变欠风云。
凤凰池上才方酒,
鹦鹉洲边已自坟。
道大不容才是忌,
渔阳挝断不堪闻。

诗意:
这首诗词以怀古之情写就了武昌鹦鹉洲的景象。诗人通过描绘鹦鹉洲的景物,表达了对时光流转的思考和对历史文化的思念之情。诗中融入了对文化人才的赞美和对社会现象的批评,凸显了诗人对时代的关注和对社会变迁的感慨。

赏析:
1. 诗中的"祢平原"一词,指的是祢衡平原,表达了诗人对古代文人墨客的缺失感和对文化荣光的思念之情。
2. "鹤在鸡君怀月露"表达了对英才的珍视和人才得不到应有重视的感慨,暗指那些具有才华却被埋没的人。
3. "豹将虎变欠风云"形容才能横溢的人物,以其出众的才华和表现力,引起世人的瞩目。
4. "凤凰池上才方酒"意味着才子们聚集在凤凰池上,享受着美酒佳肴,表达了对文化繁荣和人才辈出的向往。
5. "鹦鹉洲边已自坟"暗示了鹦鹉洲曾经辉煌一时,但如今已经沉寂下来,对历史的变迁和时代的更迭产生了思考和感慨。
6. "道大不容才是忌"表达了诗人对社会现象的批判态度,认为在社会中,对于真正有才华的人却不被容纳,这是一种错误和忌讳。
7. "渔阳挝断不堪闻"指的是渔阳鼓,以其声音动听而闻名,但如今已经断绝,象征着文化遗失和历史的沉寂。

这首诗词通过对鹦鹉洲的描绘,表达了对古代文化繁荣和人才荟萃的向往,同时也反映了对时代变迁和社会现象的批判。诗人以简洁而意味深远的语言,将自己的情感和思考融入其中,使整首诗词充满了深情和哲理。

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

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