题广爱寺楞伽山

善高天外远,方丈海中遥。
自有山神护,应无劫火烧。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。
何似苍苍色,严妆十七朝。

作品评述

《题广爱寺楞伽山》

善高天外远,方丈海中遥。
自有山神护,应无劫火烧。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。
何似苍苍色,严妆十七朝。

译文:
广爱寺建在楞伽山上,
高插云霄,远离尘嚣。
这里有山神护佑,
所以应该不会受劫火烧毁。
虽然寺庙壁上的文字已经损害,
但是想象剑飞入寒霄一般,
楞伽山的景色何等苍苍,
庄严得如同历经十七个朝代的妆饰。

诗意和赏析:
这首诗题写的是广爱寺,以及它所在的楞伽山。楞伽山位于天外,高远入云,宛如方丈矗立在海中。作者表达了寺庙高耸入云,远离尘嚣的意境。他认为寺庙自有山神的庇佑,不会被劫火烧毁,显示了寺庙受到保护和神圣的特殊意义。然而,作者也指出寺庙壁上的文字已经损坏,可能因为岁月的侵蚀而残缺不全。最后,作者以妆容十七朝的意象来形容楞伽山的苍苍之色,表达了其庄严和壮美的景色。

整首诗以明快的平仄格律,简洁有力地描绘了广爱寺和楞伽山的景色和特点,展现了作者对寺庙和山的崇敬之情。通过对比破损与庄严,作者在表达对过去历史的敬仰之余,也蕴含了对美的追求和对永恒之美的向往。同时,诗中运用了山神、剑飞等形象,增强了诗意的浓郁与传神性。整体而言,这首诗展现出唐代诗人崇山峻岭的情感和追求,充满了浓厚的山水意境和宗教情怀,给人以启迪和思考。

诗词推荐

女羞夫婿薄,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。人生当荣盛,待士勿言倦。君看白日驰,何异弦上箭。

邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。

昔在专城日,吾尝破贼时。土豪勤问探,民户感恩私。公论必旁采,下情须尽知。骑军远迎击,孰识一先棋。

蜀州海棠胜两川,使君欲赏意已犹。春露洗开千万株,燕脂点素攒细梗。朝看不足暮秉烛,何暇更寻桃与杏。青泥剑栈将度时,跨马莫辞霜气冷。

古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。南国望中生远思,一行新雁去汀洲。

南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。

黄芦白雁小汀洲,奎藻香罗一片秋。胜似纥干山下雀,冻飞不去使人愁。

彼寿而康,雁自能鸣,樗还不材。且光华老境,春风秋月、消磨旧梦,暮省朝台。倚伏相寻,穷通素定,轩冕于人果傥来。神仙远、有桃花流水,便到天台。云林都是亲栽。幸登览犹能矍铄哉。但携琴载酒,时时游戏,逢山见竹,处处安排。谏议无功,催科无政,烂醉何妨卧客怀。承平日,

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令

蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。

波惊石险夜喧雷,晓泊旗亭笑眼开。休问行人缘底瘦,适从百八十滩来。

自接麯生蓬户外,便呼伯雅竹床头。真逢幼妇着黄绢,直遣从事到青州。

溪上龙孙千岁绿,上亭拟掇青溪曲。团团白露着琅玕,故与幽人送暮寒。

雪裹溪桥独树春,客来惊起晓姜匀。试从意外看风味,方信留侯似妇人。

诗昔甫白在,造化困刀尺。我生几年后,浪自镌顽石。对花虽把笔,好句恨莫得。耒阳与采石,孤坟没荆棘。几欲肉白骨,再插风雅翼。海为一杯酒,地为一领席。醉坐吟万物,语出埋霹雳。乾坤髓可掬,鬼神泪可滴。人生贵适意,身是天地客。糟床不可乾,吟纸须强擘。花落若解医,有金

一剑西来又蒯缑,空余逸气凛横秋。羁情正类南飞鹊,生事浑随万里鸥。岁晚已惊霜入屦,夜寒唯有月当楼。四方八表男儿志,留滞江千恐白头。

关头日落薄衣襟,又对丛芦拥鼻吟。尘土十年缠马足,只凭双鬓照归心。

吟诗犹是少年情,要复当初赤子心。心出入时何以御,手持一卷敬斋箴。

遗基只有蛬鸣雨,往事全如鸟印空。谿水无情流虢虢,海山依旧碧丛丛。断碑莫怪千回读,今代何人笔力同。

德大拙於用,数奇真可怜。民曹清到骨,鸡肋受尊拳。谩失塞翁马,终不定子敬氈。桂林罗隽士,安称泛红莲。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©文化艺术资讯网   网站地图

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。