凡心有虑尚依然,复归指、维舟沙浦。

出自宋代代史浩的《太清舞》

出自宋代史浩的《太清舞》

拼音和注音

fán xīn yǒu lǜ shàng yī rán , fù guī zhǐ 、 wéi zhōu shā pǔ 。

翻译及意思

词语释义

依然:(副)依旧;仍同原样:~故我|~坚持己见。

复归:1.谓去国者归国复位。2.回复;返回。

凡心:从字面上来讲,凡心就是一种平凡的心态。

史浩

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。


原诗

天门阙锁烟萝。琼室瑶台瑞气多。欲识仙凡光景异,欢谣须听太平歌。
花心念:伏以兽炉缥缈喷祥烟,玳席荧煌开邃幄。谛视人间之景物,何殊洞府之风光。恭惟衮绣主人,簪缨贵客。或碧瞳漆发,或绿鬓童颜。雄辩风生,英姿玉立。曾向蕊宫贝阙,为逍遥游:俱膺丹篆玉书,作神仙伴。故今此会,式契前踪。但儿等偶到尘寰,欣逢雅宴;欲陈末艺,上助清欢。未敢自专,伏候处分。竹竿问,念:既有清歌妙舞,何不献呈。
花心答,念:旧乐何在。
竹竿子问,念:一部俨然。
花心答,念:再韵前来。
念了,后行吹太清,众舞讫,众唱:
武陵自古神仙府。有渔人迷路。洞户迸寒泉,泛桃花容与。
寻花迤逦见灵光,舍扁舟、飘然入去。注目渺红霞,有人家无数。
唱了,后行吹太清歌,众舞,舞讫,花心唱:
须臾却有人相顾。把肴浆来聚。礼数既雍容,更衣冠淳古。
渔人方问此何乡,众颦眉、皆能深诉。元是避嬴秦,共携家来住。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
当时脱得长城苦。但熙熙朝暮。上帝锡长生,任跳丸乌兔。
种桃千万已成阴,望家乡、杳然何处。从此与凡人,隔云霄烟雨。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
渔舟之子来何所。尽相猜相语。夜宿玉堂空,见火轮飞舞。
凡心有虑尚依然,复归指、维舟沙浦。回首已茫茫,叹愚迷不悟。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
我今来访烟霞侣。沸华堂箫鼓。疑是奏钧天,宴瑶池金母。
却将桃种散阶除,俾华实、须看三度。方记古人言,信有缘相遇。
唱了,后行吹太清歌,众舞,换坐,当花心一人唱:
云軿羽巾宪仙风举。指丹霄烟雾。行作玉京朝,趁两班鹓鹭。
玲珑环佩拥霓裳,却自有、箫韶随步。含笑嘱芳筵,后会须来赴。
唱了,后行吹太清歌,众舞,舞讫,竹竿子念:欣听嘉音,备详仙迹。固知玉步,欲返云程。宜少驻于香车,伫再闻于雅咏。
念了,花心念:但儿等暂离仙岛,来止洞天。属当嘉节之临,行有清都之觐。芝华羽葆,已杂B241于青冥;玉女仙童,正逢迎于黄道。既承嘉命,聊具新篇。
篇曰:仙家日月如天远,人世光阴若电飞。绝唱已闻惊列坐,他年同步太清归。
念了,众唱破子:
游尘世、到仙乡。喜君王。跻治虞唐。文德格遐荒。四裔尽来王。干戈偃息岁丰穰。三万里农桑。归去告穹苍。锡圣寿无疆。
唱了,后行吹步虚子,四人舞上,劝心酒,花心复劝。劝讫,众舞列作一字行。竹竿子念遣队:仙音缥缈,丽句清新。既归美于皇家,复激昂于坐客。桃源归路,鹤驭迎风。抃手阶前,相将好去。
念了,后行吹步虚子,出场。

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